Esensi kitab Buddha berbeda 180 derajat dengan teknik pengumpulan energi vital Tao. Tidak ada batasan seperti (memadatkan energi jahat), (memurnikan energi Gang), atau (dasar Jalan). Maka saat Chen Qi mempelajari Gulungan Gambar Buddha Perang, ia langsung bisa memadukannya ke raga, meningkatkan energi Buddha dalam 480 juta cacing naga-gajah di tubuhnya.
Sebenarnya, cacing Hongmeng dalam Taoisme dan cacing naga-gajah dalam Buddhisme memiliki esensi yang sama - keduanya merupakan partikel terkecil penyusun raga makhluk hidup yang mengandung vitalitas. Perbedaannya terletak pada metode kultivasi kedua aliran yang berbeda, sehingga menghasilkan pendekatan latihan fisik yang berlainan.
Meskipun segala makhluk hidup yang belum melakukan latihan spiritual terlihat rapuh secara fisik, bisa terluka oleh pedang, mati karena penyakit, melemah karena kelaparan, dan batas hidup-mati yang tak tertahankan. Namun misteri yang terkandung di dalamnya jauh melampaui segala hal di alam semesta, bahkan lebih presisi seratus kali lipat dibanding pusaka gaib aliran Sekte. Oleh karena itu, mereka bisa memegang prinsip Jalan Benar dalam kultivasi, akhirnya mencapai pencapaian besar, memiliki kemampuan supernatural yang mampu menggoncangkan langit dan bumi.
Latihan fisik Chen Qi mengandalkan dua kekuatan magis: Taisang Hualong Jue dan ajaran Buddha. Setiap cacing naga-gajah dalam tubuhnya memiliki kualitas seperti kristal shen Xuanhuang, kekuatan tak tertandingi yang terus-menerus menyerap Yuan Qi langit-bumi, mengubahnya menjadi kekuatan magis yang memperkuat tubuh.
Jika Chen Qi bisa mencapai level penyatuan Jalan (He Dao), mampu membagi tubuhnya secara bebas, setiap cacing kristal Xuanhuang naga-gajah akan memiliki seluruh kekuatan magis Buddha sekaligus mengendalikan energi Xuanhuang, menciptakan harmoni unik dengan teknik pemisahan kesadaran semangat aliran Sekte.
Setelah menguasai Rekam Gambar Perang Buddha, Chen Qi sepenuhnya memahami rencana Pemilik Istana Perang Buddha, Pendeta Jin. Dalam hatinya ia tertawa dingin, berpikir: "Dia mengira level dasar Jalanku sudah terlampaui, sehingga tak mungkin lagi mengubah Rekam Gambar Perang Buddha menjadi kekuatan magis Tiangang, sehingga tak bisa menghancurkan cap energinya di Istana Perang Buddha. Dengan begitu dia akan tetap menjadi penguasa istana ini, dan jika terjadi perubahan pada kandang tahanan ini, dia bisa mengambil kembali Istana Perang Buddha. Rencananya memang matang, tapi bagaimana mungkin menandingin Pola Taiji? Aku pasti akan menggagalkan semua rencananya..."
Chen Qi menyusun segel Dharma dengan kedua tangannya, tiga puluh tiga Buddha perang segera muncul. Buddha-budi perang ini seluruhnya terbentuk dari berbagai kemampuan kecil yang terkondensasi, berbeda dengan serangga Vajra yang digunakan pemilik Istana Langit Perang Buddha. Si pencuri kecil ini berseru, hendak meramu Istana Langit Perang Buddha ini. Sang pemilik Istana Langit Perang Buddha, Pendeta Tao Jin, merasa sakit hati melihatnya, sama sekali tak tega menyaksikan Chen Qi meramu hasil jerih payah seumur hidupnya. Dengan mengendarai sinar pelarian, ia meninggalkan Istana Langit Perang Buddha menuju wilayah bintang lain untuk bertapa.
Melihat sang pemilik Istana Langit Perang Buddha telah pergi, Chen Qi menunda proses peramuan. Ia menggunakan Pola Taiji untuk terus-menerus mengkalkulasi perubahan metode Catatan Perang Buddha. Secara teori, dengan tingkat kultivasinya saat ini, mengembangkan mantra pembuktian Jalan hingga mencapai semangat masih cukup sulit. Namun kebetulan sebagian besar Catatan Perang Buddha berakar pada metode Buddhis. Pengetahuan Chen Qi tentang metode Buddhis sangat mendalam - ia telah menguasai 108 jenis kemampuan kecil, membuka sembilan kesadaran Buddha, hanya tinggal mengkondensasi dua kemampuan besar dan menyatukannya untuk membentuk Tubuh Vajra Buddha Cahaya Kristal Timur agar mencapai tingkat tertinggi Buddhisme dan mencapai tingkat Buddha.
Karenanya, penggunaan berbagai metodenya sendiri untuk menghitung perubahan Catatan Perang Buddha tidak terlalu menyulitkan. Chen Qi yang memperhatikan sifat hati sang pemilik Istana Langit Perang Buddha yang kurang baik, khawatir Pendeta Jin menyisipkan kelemahan dalam Catatan Perang Buddha. Ia bersikeras harus menghitung ulang dari awal mantra penyatuan Buddha-Tao ini.
Chen Qi mengoperasikan Pola Taiji, memulai dari fondasi dasar Rekam Perang Buddha, melakukan perhitungan lapis demi lapis ke atas. Perlahan ia menemukan banyak ketidaksempurnaan dalam Rekam Perang Buddha. Setelah berulang kali mengembangkan lapis demi lapis, perlahan terciptalah versi baru Rekam Perang Buddha. Dibandingkan karya asli Jin Daoren - pemilik Istana Perang Buddha Langit, versi baru ini lebih misterius dan mendalam, mengintegrasikan esensi enam kitab Buddha yang dipelajari Chen Qi, serta memperbaiki kesalahan perhitungan Jin Daoren dalam aspek mantra Sekte Tao. Dengan pengetahuan Chen Qi yang puluhan kali lebih luas daripada Jin Daoren, Rekam Perang Buddha yang dikembangkan ini pun bersinar dalam kemegahan baru.
Setelah tujuh delapan hari melakukan pengembangan, Chen Qi akhirnya menyempurnakan Rekam Perang Buddha hingga lapisan kesembilan. Di atas itu sudah di luar kemampuannya. Si pencuri kecil ini pun menghentikan usahanya, memulai kembali latihan kekuatan magis Rekam Perang Buddha sambil mulai meramu Istana Perang Buddha Langit.
Rekam Perang Buddha versi baru Chen Qi beberapa kali lebih unggul dari aslinya. Saat meramu istana ini, ia juga mengatur ulang sistem kekangan magis di dalamnya. Baru saat proses peramuan ulang inilah Chen Qi menyadari bahwa selain sembilan lapis kekangan mantra Sekte Tao, istana langit ini juga terdiri dari 108 kemampuan kecil tingkat Larangan Tiangang. Tak heran ia bisa mengembangkan teknik rahasia Buddha.
Si pencuri kecil meramu ulang mantra-mantra ini menjadi satu set Catatan Perang Buddha. Istana Perang Buddha ini langsung berubah menjadi baru, memancarkan cahaya gemilang. Pertama terpecah menjadi 33 sosok Buddha perang, lalu di bawah kendali Chen Qi, miliaran miliar cacing Vajra menyusun diri kembali sesuai metode tertinggi jalan Buddha, akhirnya berkumpul menjadi satu sosok Buddha Vajra Kristal.
Buddha Vajra Kristal ini memancarkan cahaya Buddha yang luas. Begitu terbentuk, kekuatan magisnya hampir setara dengan tingkat puncak Semi Penjelmaan Roh. Chen Qi kemudian menghancurkan kembali Istana Perang Buddha ini dan menyusunnya ulang, menciptakan Buddha Delapan Divisi Naga dengan delapan naga surgawi mengelilingi tubuhnya, juga memancarkan wibawa tak terhingga dan cahaya pusaka tanpa batas.
Saat Chen Qi mengembangkan Istana Perang Buddha di sisi sini, pemilik Istana Perang Buddha yang sedang menderita di tempat sepi langsung terkejut. Ia menggunakan kekuatan supernatural untuk melihat ke arah sana, tak bisa menahan decak kagum dalam hati: "Dasar bajingan, pantas saja bisa mencapai tingkat semangat di tempat seperti ini. Dalam waktu sesingkat ini sudah menyelesaikan perangkaian Istana Perang Buddha, bahkan melatih Catatan Perang Buddhaku sampai level ini. Tampaknya dia tidak tahu rahasia yang kusisipkan dalam Catatan Perang Buddha. Pasti juga tidak bisa menghapus jejak kekuatan magis yang kutinggalkan di Istana Perang Buddha. Nanti pasti ada kesempatan untuk merebut kembali istana ini. Untuk sementara kubicarkan dulu."
Pemilik Istana Perang Buddha tidak tahu bahwa si pencuri kecil Chen Qi sudah lama merevisi Rekam Diagram Perang Buddha. Kekurangan yang ia tinggalkan dalam diagram itu telah diperbaiki, bahkan terungkap misteri yang tak pernah ia pahami. Kini Istana Perang Buddha ini tak bisa lagi ia tarik kembali.
Melihat Chen Qi telah meramu Istana Perang Buddha, sang pemilik segera mengendalikan rahasia sekte untuk menghubungi Pemilik Istana Xi Huang Matahari Agung dan lima dewa sejati lainnya. Tak ada lagi halangan. Tujuh dewa akan bersatu membuka kandang tahanan ini untuk melepas Yang Hu'er dan Pendeta Tao Jin.
Sambil meramu Istana Perang Buddha, Chen Qi juga menyadari Istana Xi Huang Matahari Agung telah sepenuhnya diramu oleh Xiaocheng Mozu. Penghuni istana itu tak sadar sang pemilik telah berganti. Urusan tingkat ini memang bukan wilayah mereka. Chen Qi dalam hati tertawa, membayangkan ekspresi anggota Sekte Qingcheng saat bertemu nanti.
