Suara ritual dari Kuil Xiling telah berhenti, namun lantunan para pendatang asing ini masih terus bergema. Melihat topi lebar yang mereka kenakan dan bau anyir ikan samar di tubuh mereka, Rektor Akademi Tianyu akhirnya menebak asal-usul mereka. Wajahnya langsung memucat, tanpa ragu lagi ia mengerasikan bibir yang mulai merembes darah dan menghardik: "Perintah lisan! Putus!"
Teriakan "Putus" ini merupakan kalimat pembuka dari Kitab Suci Xiling bagian Penurunan Dunia, dipadukan dengan cultivation tingkat Zhi Ming-nya dan puluhan tahun pembelajaran kitab suci, membuatnya luar biasa dahsyat.
Akhirnya ritual di depan altar sepenuhnya berhenti. Namun yang membuat sang Rektor berdebar adalah, lantunan mereka tidak berhenti mendadak setelah hardikannya, melainkan seperti nyanyian nelayan yang ditarik panjang sakral sebelum akhirnya memudar.
"Enam ratus tahun telah berlalu." Rektor Akademi Tianyu memandangi belasan orang di depan altar dengan wajah pucat: "Sudah enam abad, mengapa kalian masih kembali?"
Di barisan terdepan berdiri seorang lelaki tua berkulit gelap. Kerutan dalam menghiasi wajahnya bagai kulit yang tertekan lama, janggut tipis pendek menghiasi rahang. Tatapannya tenang layaknya petani tua yang telah mengalami segala suka duka kehidupan, sementara bau laut samar membuatnya lebih mirip nelayan tua.
Orang tua itu berkata: "Kami tetap bagian dari aliran Tao, mengapa tak boleh kembali ke Kuil Xiling?"
Rektor Akademi Tianyu terdiam sejenak sebelum bertanya: "Bolehkah saya tahu gelar Tao Anda?"
“Zhao Nanhai, berasal dari Nanhai.” Orang tua itu menatapnya berkata: “Gunung Persik mengadakan Perayaan Cahaya, semestinya dipimpin oleh Kuil Cahaya Suci. Kapan giliran orang Kuil Nubuat? Aliran Nanhai kami adalah keturunan langsung sekte Cahaya. Karena Singgasana Cahaya masih kosong, aku harus kembali untuk memimpin acara ini.”
Tamu yang menghadiri Perayaan Cahaya hari ini, baik ahli dunia pertapaan maupun pejabat sekuler, sedikit banyak mengetahui sejarah rahasia aliran Tao. Banyak yang mulai menebak asal-usul orang ini dengan perasaan terkejut, Apakah ini benar keturunan Imam Besar Nanhai?
Kuil Xiling adalah pusat pemerintahan dunia aliran Tao. Dipimpin Pendeta Agung, dengan tiga takhta suci: Cahaya, Nubuat, dan Hakim. Pendeta Agung mengatur semua urusan. Imam Besar Tianyu bertugas menangkap perintah Langit dan melatih pendeta. Imam Besar Hakim menjaga tatanan aliran, menjalankan hukuman kitab suci, serta membunuh pengkhianat dan praktisi Iblis Zong – semuanya memiliki kekuasaan besar. Hanya Imam Cahaya yang tidak memiliki tugas khusus, namun menempati posisi paling terhormat.
Imam Cahaya selalu dianggap sebagai manusia biasa terdekat dengan Langit Tak Berpelukan. Di antara tiga takhta suci, posisinya secara implisit paling utama, bahkan memiliki wibawa setara Pendeta Agung. Ada yang mengatakan, sebelum Tahun Pertama Pemerintahan Agung tiga ribu tahun silam, Kuil Xiling sama sekali tidak memiliki Pendeta Agung. Posisi itu diciptakan justru untuk menekan pengaruh sekte Cahaya dalam tubuh aliran Tao.
Selama ribuan tahun, tiga orang terhebat di Kuil Xiling semuanya berasal dari Kuil Cahaya Suci. Yang pertama adalah Imam Besar Cahaya yang membawa Jilid Ming Kitab Langit ke padang gurun untuk mewariskan ajaran, namun akhirnya mendirikan Ming Zong. Yang terbaru adalah Wei Guangming yang dipenjara di Youge selama lebih dari sepuluh tahun dan akhirnya meninggal bersama Yan Se.
Sisanya adalah pemilik Kuil Cahaya Suci enam ratus tahun silam. Imam Besar Cahaya tersebut sejak kecil telah mendalami Kitab Suci Xiling, sangat dihormati, hingga berkesempatan membaca tiga jilid Kitab Langit di Kuil Penjagaan. Aliran Tao semula mengira sosok ini akan menjadi guru utama Kuil Penjagaan berikutnya. Tapi siapa sangka, setelah mendapat kesempatan membaca catatan Buddha, dia mulai mencoba memberikan komentar dan merevisi Kitab Suci Xiling yang telah tersebar selama ribuan tahun.
Ini merupakan proyek besar yang membuat aliran Tao gelisah. Kitab suci adalah warisan Langit Tak Berpelukan untuk umat, masa bisa direvisi sembarangan? Saat itu Takhta Suci Hukuman dan Nubuat serta Pendeta Agung semuanya menolak ritualnya, menganggapnya telah menyimpang. Akhirnya perbedaan akademis berubah menjadi pertarungan kekuasaan.
Tingkat meditasi Imam Besar Cahaya itu penuh teka-teki. Baik dalam spiritual cultivation maupun debat akademik, dengan satu lawan tiga tetap tidak kalah. Pertarungan sengit pun terjadi di dalam kuil.
Wei Guangming melarikan diri dari Youge, di Gunung Persik korban berjatuhan. Sebelum peristiwa ini, kerusuhan internal enam ratus tahun silam akibat revisi kitab suci telah menjadi bab paling mengenaskan dalam sejarah Kuil Xiling.
Kerusuhan internal kuil itu terlalu mengerikan, sampai mempengaruhi kendali aliran Tao atas Dunia Manusia. Kuil Penjagaan yang mengisolasi diri terpaksa turun tangan. Namun bahkan guru utama dan sesepuh yang hidup terpencil pun tak bisa membedakan benar-salah. Pada momen kritis ini, mereka terpaksa mengambil keputusan yang mereka anggap paling benar.
Aliran Tao melarang Imam Cahaya merevisi Kitab Suci Xiling lagi. Beliau bersama belasan Pendeta berbaju merah yang setia diusir dari Gunung Persik, meski status alirannya tetap diakui sebagai sah.
Sang Imam Cahaya pun melayang meninggalkan Gunung Persik, berlayar ke Nanhai untuk mewariskan ajaran. Beliau bersumpah: "Kecuali Langit Tak Berpelukan menurunkan mukjizat atau aliran Tao mengakui kesalahan, seumur hidupku takkan kujinakkan daratan!"
Selepas itu, kabar dari Laut Selatan sesekali sampai: seseorang mengapung di perahu antar pulau-pulau kecil, mewartakan ajaran pada suku terpencil. Kabar terus berdatangan. Sang pewaris ajaran tak kenal lelah, dijuluki Imam Besar Nanhai. Puluhan tahun kemudian, berita kematiannya pun tiba.
Kuil Xiling sebenarnya tahu identitas aslinya. Mendengar kabar duka, mereka diam seribu bahasa. Sebuah tablet leluhur resmi pun didirikan di aula kuil untuk mengenangnya.
Demikianlah asal-usul gelar Imam Besar Nanhai.
Setelah Imam Besar Nanhai meninggal, kabar tentang pewarisan ajaran di lautan semakin jarang terdengar. Bahkan kemudian tak ada lagi kabar yang sampai ke daratan. Kuil Xiling mengira para pendeta yang mengikutinya telah bubar atau menghilang. Kini setelah lebih dari 600 tahun berlalu, mereka yakin aliran cahaya Nanhai telah punah.
Siapa sangka Imam Besar Nanhai masih memiliki penerus, dan kini kembali ke Gunung Persik!
Orang-orang di sekitar altar tergetar hebat, terutama para pendeta dan petugas kuil yang mengetahui sejarah ini. Ekspresi mereka sangat kompleks - setelah 600 tahun, orang-orang ini benar-benar kembali!
Bukan semua orang tak tahu bahwa garis warisan Imam Besar Nanhai masih ada. Seperti Ye Hongyu yang sangat paham, ibu Chen Pipi adalah keturunan langsung sang imam besar. Sang Pendeta Agung juga mengetahui hal ini.
Tirai tandu suci berkibar lembut. Dalam cahaya gemilang, siluet tinggi Sang Pendeta Agung sedikit condong. Ia tak bersuara, tak juga memandang tamu Nanhai yang datang jauh, tapi menatap Chen Pipi dengan tenang.
Darah aliran Nanhai mengalir separuh di tubuh Chen Pipi. Lalu apa maksud kedatangan orang-orang Nanhai ke Gunung Persik hari ini? Apakah mereka ingin menyelamatkannya pergi?
Rektor Akademi Tianyu mengusap noda darah di sudut bibirnya, menatap orang tua Nanhai bernama Zhao Nanhai, bergumam berat: "Meski kalian bagian dari aliran Tao, jangan lupa sumpah yang diucapkan Imam Besar Nanhai saat meninggalkan Gunung Persik dulu."
Zhao Nanhai berkata tanpa ekspresi: "Aliran Nanhai kami tak pernah berharap kalian penghuni Gunung Persik yang busuk ini mau mengakui kesalahan. Tapi karena kalian berani menggelar Perayaan Cahaya, itu membuktikan Langit Tak Berpelukan telah menurunkan mukjizat ilahi. Kami kembali dari Nanhai, mana ada melanggar sumpah?"
Rektor Akademi Tianyu tak tahu harus menjawab apa.
Upacara penghentian sementara. Bab Penghambaan Surga dalam Kitab Suci Xiling belum selesai dibaca. Cahaya yang sebelumnya jatuh di altar batu putih perlahan memudar. Chen Pipi merasakan tekanan dahsyat mulai berkurang, Lautan Qi Gunung Salju dalam tubuhnya yang hampir meleleh dan organ dalamnya kembali stabil. Baru ia sadar dirinya diselamatkan dari tepi jurang kematian.
Ia menatap tamu dari Nanhai di depan altar, tapi tak merasa mengenali. Saat meninggalkan Nanhai dulu usianya masih sangat kecil, sama sekali tak berkesan dengan peristiwa dan orang-orang masa lalu.
Tapi ia tahu，，，，，，，。
Chen Pipi tidak. Ia hanya diam-diam mengamati tamu Nanhai ini. Sebab meski tak ingat apa-apa, ia tetap tahu para pengkhotbah di lautan ganas ini—selain mewariskan ajaran, mereka tak peduli apapun, memperlakukan diri sendiri dan orang lain dengan dinginnya air laut.
Dia sudah lupa perkataan ibu sebelum ajal, tapi kini terpikir, kalau aliran Nanhai bukan ingin kembali ke Gunung Persik, kenapa mereka mengirim ibu ke ayah?
Chen Pipi sangat paham, kembalinya Imam Besar Nanhai ke Gunung Persik pasti bukan untuk menyelamatkan dirinya. Sekalipun ada alasan itu, itu hanya bonus. Hal ini pasti terkait ayahnya.
Kembalinya aliran Imam Besar Nanhai ke Gunung Persik, di permukaan memang bisa merebut kembali kendali aliran Tao untuk Kuil Penjagaan. Namun ayah pasti tahu, saat ini ia sedang berada di Kuil Cahaya Suci.
Selama ia masih di Dunia Manusia, siapapun yang berani menantang Kuil Xiling pasti MATI. Tak peduli para penerus Nanhai ini, bahkan jika Imam Cahaya dari enam ratus tahun silam hidup kembali pun akan sama.
Apa sebenarnya yang ingin dilakukan ayah?
……
……
Di tepi danau kecil Kuil Penjagaan terdapat sebuah dipan bambu.
Guru utama berbaring di dipan, memegang sesuatu di tangan, menatap tenang ke arah Gunung Persik di balik tembok kuil. Seorang praktisi spiritual paruh baya memasak teh di sampingnya, sementara Longqing membaca Kitab Langit di gubuk jerami seberang danau.
Praktisi spiritual paruh baya itu menuangkan teh ke gelas dan meletakkannya perlahan di sisi dipan.
Guru utama mengambil gelas teh dengan jari-jari barunya yang masih segar, lalu meneguknya perlahan.
Memandang ke arah Gunung Persik, setelah lama terdiam, praktisi spiritual itu berkata: "Sayang sekali."
Guru utama tahu kata "sayang" yang diucapkan adik seperguruannya ini mengandung dua lapis makna.
“Pada hari Sang Guru menaklukkan langit di tepi Sungai Si, sepasang kaki jatuh dari langit menginjak hingga runtuh sarang semut di balik Gunung hijau di belakang kuil. Seluruh ahli aliran Tao yang mengisolasi diri tewas. Sejak saat itu, pusat gravitasi aliran Tao telah berpindah dari Kuil Penjagaan ke Kuil Xiling. Karena kekuasaan selamanya tak ada hubungannya dengan keyakinan, hanya terkait kekuatan.”
“Saat itu Dia masih ada, aliran Tao tetap mengutamakan Kuil Penjagaan. Namun kini Dia sudah tak terselamatkan. Walau praktisi spiritual paruh baya itu mencapai keadaan meditasi tingkat tinggi, tak cukup untuk menggentarkan aliran Tao. Maka Kuil Penjagaan pun menjadi tak berguna.”
“Ucapan 'sayang' dari praktisi spiritual paruh baya itu, makna pertama adalah menyesali kekuatan sejati Kuil Penjagaan yang dihancurkan oleh injakan Sang Guru. Makna kedua adalah menyesali para pendeta Nanhai yang sedang berada di Gunung Persik saat ini.”
“Karena Ia ada di dunia manusia. Saat ini Ia sedang berada di puncak Gunung Persik.”
“Aku tak merasa menyesal.”
Guru utama melempar sesuatu di tangannya ke tanah di samping dipan, terdengar dentang memekakkan telinga. Pasti benda keras. Lalu ia menatap tanah berkata: “Ia takkan menang. Setidaknya hari ini.”
Praktisi spiritual paruh baya itu melihat ke bawah. Dua tulang sapi kuno tergeletak di tanah, satu menghadap atas satu lagi bawah.
Inilah yang disebut perhitungan.
