“Setelah salju turun, sebenarnya gunung tetaplah gunung itu, tak ada bedanya dengan dunia manusia atau setiap gunung di dunia ini. Tebing hitam yang terlihat pun tak ada yang istimewa, entah kasar atau licin, tak bercahaya, tak ada napas kehidupan, hanya diam... itulah tebing.”
Ning Que berdiri di depan gunung membawa Sang Sang di punggungnya, menatap gunung yang menampakkan wujud aslinya. Ia menatap lama sekali, hingga warna emas di Danau Jin tercabik-cabik oleh angin malam menjadi serpihan tak terhitung, tapi tetaplah sebuah gunung.
Sudahkah Buddha terbangun? Apakah Buddha masih hidup atau sudah mati? Menanti jawaban tapi tak tahu apa jawabannya, membuatnya tegang dan bingung.
“Kami menang taruhan?”
“Sepertinya tidak.”
“Dasar apa?”
Ning Que kecewa dan marah. Ia duduk terjengkang di tanah, mengayun-ayunkan kakinya seperti anak kecil yang sedih atau katak kesal, menyepak salju di depannya hingga beterbangan.
Sang Sang berkata tenang: “Karena Buddha tetaplah Buddha, bukan kucing.”
Mendengar ini, Ning Que terdiam cukup lama. Ia paham, menyadari sejak awal tebakan mereka berbeda dengan kebenaran yang sesungguhnya.
Eksperimen ideal tentang kucing itu memerlukan koper dan alat penyebar racun yang rumit. Tak masuk akal Buddha mau terperangkap dalam situasi seperti itu. Lalu, apa arti Nirwana sebenarnya?
Nirwana tetap berada dalam keadaan superposisi kuantum, tapi tidak terkait dengan hidup-mati, hanya terkait posisi. Saat kau mengamati, ia tiba-tiba muncul di sana, atau di sini. Buddha tidak merancang perangkat yang mungkin meracuni dirinya sendiri, tapi Ia bisa merancang metode lain agar Langit Tak Berpelukan tidak menemukan-Nya.
"Kami tetap menang." Ning Que berdiri sambil menatap puncak gunung di depannya: "Lihat, Buddha ada di sini. Gunung ini adalah Buddha. Hancurkan saja."
Sang Sang berkata: "Tidak, Buddha berada di dalam semua makhluk hidup."
Ning Que mengerti maksudnya. Mengamati berarti menentukan. Buddha bukanlah partikel kuantum murni yang bergantung pada pengamatan untuk menentukan sifat-Nya. Memiliki kesadaran diri berarti bisa muncul di mana saja.
Di dunia papan catur, semua makhluk mencapai pencerahan adalah perwujudan konkret dari kondisi ini. Sang Sang tidak salah - Si Bibi penjual sayur hijau bisa menjadi Buddha, kolam emas bisa menjadi Buddha, daun teratai di kolam willow bisa menjadi Buddha, bahkan katak yang Ning Que cium beberapa hari lalu mungkin benar-benar adalah Buddha.
Gunung salju ini juga Buddha, dan seharusnya menjadi koordinat pusat Buddha di dunia papan catur. Hanya dengan begitu, Buddha dalam keadaan superposisi bisa menjamin keberadaan-Nya.
Tapi menghancurkan gunung salju ini pun tak berguna, karena Buddha bisa muncul di tak terhitung posisi, bergerak lebih cepat dari cahaya. Tak ada yang benar-benar bisa menemukan-Nya, apalagi membunuh-Nya.
Ning Que berkata: "Saat kami menuju timur jauh, dunia ini mulai menggigil. Para Buddha menjadi tegang dan takut. Ini membuktikan bahwa gunung salju ini sangat penting bagi Buddha."
Pada saat itu, getaran-getaran terdengar dari pinggiran kolam emas. Di padang rumput, datanglah ribuan Buddha, termasuk beberapa Bodhisattva agung yang terlahir saat menyeberangi Sungai Ming. Kewibawaan Buddhisme tak terbatas.
Merasakan perubahan di gunung salju, Buddha menampakkan wujud aslinya. Ribuan Buddha dan Bodhisattva bersila di tanah, melantunkan sutra dengan khusyuk. Cahaya Buddha menerangi langit hitam pekat dan kaki gunung.
Cahaya Buddha yang menyilaukan bahkan tak bisa ditutupi oleh payung Da Hei di kegelapan malam. Lapisan kilau emas menyelimuti tubuh Ning Que dan Sang Sang, meresap perlahan ke dalam tubuh mereka.
Terpanggil oleh Buddha, ribuan Buddha dan Bodhisattva datang ke timur untuk menekan energi jahat. Dari padang rumput terdengar raungan menggelegar - seekor singa hijau setinggi ratusan zhang mengaum ke langit. Cahaya Buddha semakin berkilauan.
Wajah Ning Que memucat. Bukan hanya karena cahaya yang terlalu terang, tapi juga karena merasakan kesakitan, terlebih Sang Sang dalam tubuhnya yang sangat menderita dalam pancaran cahaya Buddha ini.
Ia merasakan kelemahan Sang Sang. Setiap Bodhisattva yang mengendarai singa hijau dan Macan Putih memiliki kekuatan setara Ksitigarbha Bodhisattva. Ia tahu Sang Sang tak mungkin lagi mengalahkan mereka.
"Ribuan Buddha Menyembah Sang Pemimpin..."
Ning Que menatap lautan Buddha dan Bodhisattva yang berenergi dahsyat di padang rumput, tertawa terbahak: "Jika gunung salju ini bukan leluhur mereka, mengapa mereka buru-buru? Apa yang mereka takuti?"
Sambil berbicara, debu berkecamuk di padang rumput, seekor Naga Kuning datang mengaum menuju kaki gunung salju. Di depan terlihat jelas sosok Singa Hijau setinggi ratusan zhang, saat berlari, alam semesta berubah wajah!
Memandang Singa Hijau yang seolah hendak menelan langit malam, Ning Que teringat metode meditasi tingkat tinggi Bodhisattva Ksitigarbha di Sungai Neraka. Kini Sang Sang semakin lemah, bagaimana mungkin bisa menjadi lawan para Bodhisattva ini?
Yang mengejutkannya, Singa Hijau tiba-tiba berhenti di depan kolam keemasan. Berhenti terlalu mendadak membuat tubuh raksasanya terjatuh, menyapu tanah hitam dalam jumlah tak terkira.
Singa Hijau tampak sangat takut pada air kolam. Cakar depannya mencoba menginjak jalan lumpur sempit di kolam, namun tubuhnya yang sebesar istana itu membuat jalan lumpur remuk. Air kolam merembes ke cakarnya.
Suara raungan penuh kesakitan dan ketakutan menggema. Pohon willow di tepi kolam kembali melengkung. Singa Hijau mundur ketakutan, cakarnya memancarkan cahaya Buddha keemasan seolah terbakar.
Singa Hijau mundur karena takut. Padang rumput kembali hening sejenak. Para Buddha dan Bodhisattva tak berani mendekati kolam emas ini, hanya duduk bersila sambil terus melantunkan mantra.
“Ning Que tak mengerti, saat dia dan Sang Sang memasuki kolam emas, meskipun cahaya Buddha itu membuat mereka agak tak nyaman, mana mungkin sampai seperti singa hijau yang merasakan kesakitan dan ketakutan luar biasa?”
“Mengapa para Buddha dan Bodhisattva ini tak berani memasuki kolam-kolam emas di sekitar gunung salju? Jika dikatakan ini larangan yang ditetapkan Buddha, mana ada prinsip yang khusus ditujukan pada murid dan penerus ajaran?”
Sang Sang berkata: “Setidaknya ada satu hal yang benar dikatakan Akademi, Buddhisme memang menjijikkan.”
“Buddha memasuki Nirwana, masuk ke keadaan superposisi kuantum. Karena eksistensi para Buddha dan Bodhisattva ini, Buddha yang sedang dalam Nirwana tak memiliki kemampuan perlindungan diri yang kuat, sehingga melarang murid Buddhisme mendekati gunung salju.”
“Ribuan kolam emas yang mengelilingi gunung salju adalah larangan yang ditetapkan Buddha.”
“Bahkan pada murid paling setia dan penerus ajaran masih begitu waspada...” Ning Que merasa heran, dalam hati berpikir: “Hidup seperti ini, bahkan jika benar-benar bisa menghindari pengawasan Langit Tak Berpelukan, tetap ada selamanya, apa artinya?”
“Penglihatannya sangat tajam, dia bisa melihat biksu di punggung singa hijau itu bermuka tampan. Tak urung dia bergumam: ‘Jika Buddha ada di antara makhluk hidup, mungkinkah berubah menjadi biksu ini?’”
“Jika saat ini Buddha sedang berada di padang rumput, tak bisakah dia mencabut larangannya sendiri?”
“Tidak bisa, karena Buddha yang membuat larangan itu bukanlah Buddha yang sekarang.”
“Memberi diri sendiri teka-teki sepelik ini, apa untungnya?”
“Keuntungannya adalah, Buddha dalam keadaan Nirwana tak perlu khawatir terbangun karena dilihat orang.”
“Kami datang, kami telah membangunkannya.”
"Buddha tidak menyangka kami bisa sampai di sini. Bahkan jika kami datang, takkan mempengaruhi kondisinya. Karena kami bukan Bodhisattva maupun Buddha, tak bisa merebut keyakinan Buddhisme darinya."
Ning Que menatap biksu muda di atas Qing Shi, tiba-tiba muncul ide.
Sang Sang langsung menolak pikirannya: "Buddha tak pasti, prinsip alamiah mustahil memiliki kekuatan sejati. Tapi meski berubah jadi Bodhisattva, mana mungkin kau bisa membunuhnya?"
Ning Que berkata: "Aku tak sedih. Lagipula para Buddha dan Bodhisattva itu tak bisa masuk."
Sang Sang berkata: "Tapi aku semakin lemah. Kebuntuan ini terus berlanjut, akhirnya akan mati."
"Sudah kubilang berkali-kali, takkan kubiar kau mati."
Ning Que menatap para Buddha dan Bodhisattva di padang rumput, tersenyum tipis: "Kedatangan mereka dan ucapanmu tadi membuktikan tebakanku benar."
"Bahkan jika tebakanmu benar, gunung salju ini adalah sifat ke-Buddhaan yang asli dari Buddha, tetap tak ada cara mengubah jebakan ini. Karena kau tak bisa membunuh Buddha."
"Mengapa harus membunuh Buddha?"
Ning Que mendekati kolam terdekat, mencabut pisau besi dan menebas beberapa cabang pohon willow tepi kolam. Melepaskan pisau, ia terjatuh di bawah pohon willow mulai mengepang sesuatu dengan gerakan kikuk.
Sang Sang bertanya: "Kau mau mengepang apa?"
Ning Que menjawab: "Aku ingin membuat pisau anyaman."
Sang Sang berpikir sejenak: "Biarkan aku."
Ning Que tersenyum, menyerahkan kendali tubuhnya.
Di vila Danau Yanming, hal yang paling disukai Sang Sang adalah memetik ranting pohon willow yang menjuntai di tepi danau untuk membuat kerajinan kecil. Dengan cepat, sebuah pisau willow yang agak menggemaskan muncul di tangannya.
Sang Sang mengembalikan kendali tubuhnya dan bertanya: "Untuk apa membuat pisau willow ini?"
Ning Que tersenyum tanpa menjawab, lalu menebas sekuntum bunga teratai.
Ia menggunakan bunga teratai itu untuk menampung air jernih dari kolam. Memiringkan tangkai teratai perlahan, ia menuangkan air suci itu ke pisau besi. Seketika pisau itu menjadi tajam luar biasa, berkilauan warna emas dengan aura Buddha yang pekat.
Setelah menyelesaikan ritual beraroma aneh ini, ia menggendong tubuh Sang Sang di punggungnya. Dengan satu tangan memegang payung Da Hei dan tangan lain menggenggam pisau besi, ia berjalan menuju gunung salju.
Sang Sang berkata: "Apa yang akan kau lakukan?... Kali ini jika kau tidak menjawab, aku akan membunuhmu."
Ning Que menjawab: "Aku akan menemui Buddha."
Sang Sang menyahut: "Mengapa harus menemui Buddha? Lagipula kau sudah bertemu."
Ning Que menjelaskan: "Sudah lama kukatakan, menemui Buddha untuk mengkultivasi Buddhisme. Tanpa kultivasi, bagaimana caranya membersihkan racun keserakahan, kemarahan, dan keterikatan dalam tubuhmu? Bagaimana merobek kegelapan ini?"
Sang Sang bertanya: "Kau benar-benar akan berlatih Buddhisme?"
Ning Que berseru: "Jika tak bisa membunuh Buddha, maka aku akan menjadi Buddha! Aku akan merebut sifat ke-Buddhaannya, mengkultivasikan diri menjadi Buddha baru. Aku akan membuat semua makhluk percaya padaku, apa yang bisa Buddha lakukan padaku?"
Sang Sang tampak bingung: "Bagaimana rencanamu... mengkultivasikan diri menjadi Buddha?"
"Ini sudah kupersiapkan sejak lama, bahkan sebelum menyeberangi sungai."
Ning Que tiba di suatu tebing, melepaskan tubuh Sang Sang, mengangkat pisau besi hitam yang berat, lalu menghujamkannya ke tanah tebing dengan keras sambil berkata: "Aku akan merenovasi ulang Buddha ini."
"Inikah yang kau maksud dengan Buddhisme cultivation?"
"Buddhisme cultivation... bukankah artinya memperbaiki Buddha kembali?"
"Akademi selalu memikirkan hal-hal aneh seperti ini?"
"Shixiong kedua juga melakukan Buddhisme cultivation sebagai perbaikan, tapi perbaikannya dengan berkelahi. Aku melakukan cultivation yang sejati."
Ning Que sembarangan menebas tebing, lalu mulai memotong batu-batu yang menonjol di tepiannya, tertawa puas: "Jempol kaki Buddha terlalu lebar, harus kuperhalus."
