Gunung berdiri di antara alam semesta, puncaknya hampir menyentuh kubah langit. Ning Que duduk bersila dengan mata terpejam di atas patung Buddha, seolah cukup mengulurkan tangan untuk menusuk kegelapan langit.
Tiba-tiba muncul titik cahaya di langit gelap di atasnya. Awalnya redup, lalu menyala terang benderang sebelum berubah menjadi ribuan berkas cahaya yang menyebar ke segala penjuru padang rumput mengikuti lengkungan langit.
Dalam cahaya itu berkelip-kelip gambar: para pengikut yang bersujud khusyuk, dewi-dewi anggun nan agung, pohon giok dan bunga emas ajaib—semua itu adalah alam Buddha miliknya.
Para Buddha dan Bodhisattva di padang rumput menengadah. Gerakan ini mengeluarkan napas samar dari tubuh mereka yang menyatu dengan cahaya—napas itu adalah kesadaran, terbawa cahaya ke langit lalu menghujani puncak gunung, meresap ke tubuh Ning Que.
Para Buddha tercengang. Kemampuan Ning Que mencuri kesadaran ini membuktikan ia bisa menyerap keyakinan dunia, pertanda ia sedang menuju pencerahan, hampir menjadi Buddha.
Bagi mereka, sosok ini jelas Buddha palsu, perbuatannya merupakan penghinaan.
Kemarahan membara menyapu padang. Dengan wajah heroik, para Buddha mulai melawan: ada yang menggores wajah dengan pedang emas, ada yang menyobek telinga sendiri. Darah mengalir deras, cahaya dan kewibawaan Buddha memancar dahsyat.
Singa Hijau yang telah masuk lebih dalam ke kolam emas mengeluarkan auman rendah penuh kewibawaan Buddha, menginjakkan kaki ke depan hingga Tanah bergetar dan terbelah membentuk celah yang sangat dalam.
Dengan celah sebagai garis pemisah, permukaan tanah di sisi barat padang rumput perlahan terangkat dan bergeser ke depan, seinci demi seinci menutupi tanah di sisi timur, bagaikan perahu besar yang hendak menyembul dari dasar laut yang gelap!
Perahu itu tak memiliki buritan, bagian belakangnya menyatu dengan tanah. Maka seluruh padang rumput di barat menjadi badan perahu. Saat haluan bergerak maju, padang rumput beserta manusia yang berdiri di atasnya ikut terbawa masuk ke dalam perahu.
Selama puluhan tahun, tak terhitung makhluk hidup dari Sukhavati berduyun-duyun datang ke tempat ini. Jumlah Buddha dan Bodhisattva di padang rumput sama sekali tak terhitung, hitam pekat memenuhi pandangan setidaknya mencapai jutaan jiwa.
Jutaan Buddha dan Bodhisattva kini berada di atas perahu besar! Gemuruh mantra bergema, alat ritual pecah berubah menjadi napas Buddha paling murni. Badan perahu memancarkan cahaya Buddha tak berujung, inilah Kapal Tanah yang sesungguhnya!
Betapa hebatnya pemandangan ini!
Perahu besar perlahan terangkat dari permukaan laut padang rumput yang remang-remang, bergerak maju menuju Gunung Buddha dengan gerakan lambat namun tak terbendung. Larangan Buddha di kolam emas telah melemah, kini haluan kapal menggilingnya dengan dentang serpihan memekakkan telinga, bagaikan salju es di bawah terik matahari yang hancur seketika. Teratai hijau dan pohon willow digiling menjadi serpihan kayu di lumpur, lalu tertutup bayangan kapal raksasa hingga tak terlihat lagi. Riuh rendah kodok dan jangkrik pun lenyap entah ke mana.
Perahu besar terus melaju pelan memasuki Sungai Besar di kaki gunung. Tepi sungai ambruk, ombak menyembur ke langit. Separuh arus sungai berubah menjadi sungai neraka berisi tengkorak dan roh dendam. Menghadapi cahaya Buddha dari badan kapal, mereka tak melawan dan dengan patuh membiarkan diri dimurnikan menjadi helai-helai napas.
Napas murni hasil pemurnian roh-roh dendam itu kembali melekat pada lambung kapal, memperkuat cahaya Buddha perahu. Kapal terus membongkar permukaan sungai yang membeku oleh lelehan salju, hampir menyentuh tebing gunung!
Para Buddha dan Bodhisattva berdiri di geladak kapal dengan tangan terangkup, menatap Ning Que di puncak gunung dengan ekspresi khidmat. Qing Shi (singa hijau) di haluan mengamati tebing dengan gelisah, seolah ingin langsung menerjang.
“Perahu dan gunung bertemu, tak tahu apakah bisa menghancurkan gunung, menghantam Buddha hingga ambruk, mengguncang Ning Que yang sedang mencapai pencerahan hingga tewas. Tapi setelah Buddha, Bodhisattva, dan singa hijau mendaki gunung, bagaimana mungkin membiarkannya terus menjadi Buddha?”
Ning Que duduk bersila di puncak Buddha, di sanggul pelayan cilik hitam dan kurus. Matanya terpejam, merasakan segala yang terjadi. Di momen krusial pencerahan ini, ia sama sekali tak menyadari kejadian di luar. Sekalipun tahu, tak ada yang bisa dilakukannya karena kini ia tak boleh kehilangan fokus.
Ia tahu Buddha dan Bodhisattva di padang rumput tak akan berdiam diri melihatnya mencapai pencerahan, merebut kepercayaan Buddha, menyatukan kesadaran semua makhluk pada dirinya. Tak ada persiapan sebelumnya karena ia yakin: ini bukan pertarungan sendirian.
Tubuh Sang Sang dibaringkannya di samping. Payung Da Hei di atasnya terbuka lebar.
Tiba-tiba, Sang Sang membuka matanya!
Sepasang mata daun willow yang ramping itu memancarkan cahaya pencerahan.
Selama puluhan tahun, ia beberapa kali terbangun tapi tak pernah membuka mata. Sebab ia tetap berada di hati Ning Que, belum kembali ke tubuh dewinya sendiri.
Seiring kesempurnaan latihan Buddhisme Ning Que, tiga racun: keserakahan, kemarahan, dan keterikatan dalam dirinya hampir lenyap. Akhirnya ia bisa kembali ke tubuh dewi! Akhirnya ia bisa membuka mata melihat dunia!
Sang Sang berdiri, mengangkat payung Da Hei menatap perahu besar di kaki gunung. Sedikit memicingkan mata.
“Inikah yang disebut menyeberangkan mereka dengan kasih?”
“Ia mengibaskan lengan bajunya, bunga-bunga rumit pada jubah hijau kembali mekar. Sebuah angin topan mengerikan menyembur dari puncak gunung menuju kaki gunung, lalu menerjang perahu raksasa di permukaan kali dengan suara menderu.”
“Singa hijau yang mendekam di haluan mengaum marah, tapi suaranya sama sekali tak terdengar karena angin topan memaksanya kembali ke mulutnya. Dengan panik ia menutup mata, surainya tertiup angin berkibar-kibar ke belakang.”
“Perahu besar itu tak memiliki layar. Jubah para Buddha dan Bodhisattva yang tak terhitung jumlahnya berdiri di geladak berkibar-kibar ditiup angin topan, seolah ribuan layar baru tumbuh.”
“Gerakan maju perahu besar tiba-tiba melambat.”
“Perahu ini adalah kapal tanah, terpisah dari bumi, memiliki bobot tak terbatas. Sang Sang mengibaskan lengan baju lalu angin bertiup, angin berhembus maka perahu melambat. Dari ini terlihat, ia telah memulihkan kekuatan sejati tak terbatasnya.”
“Namun bahkan dirinya pun tak bisa sepenuhnya menghentikan perahu besar itu. Perahu memang melambat drastis, tapi tetap terus bergerak maju, menuju tebing gunung yang akan ditabraknya.”
“‘Makhluk hidup... benar-benar mengandung makna.’”
“Jubah hijau bergetar halus, siluetnya menghilang dari puncak gunung.”
“Sebentar lagi, ia sudah berada di atas perahu besar.”
“Singa hijau mengaum marah, surainya seperti pedang hendak menerkam.”
“Sang Sang menatapnya.”
“Auman singa itu tiba-tiba mereda, menunjukkan ekspresi ketakutan. Kepalanya gemetar memalingkan muka.”
“Sang Sang melangkah di antara para Buddha dan Bodhisattva.”
“Ia memandangi wajah para Buddha dan Bodhisattva itu.”
Baik Buddha maupun Bodhisattva agung yang penuh kekuatan menakutkan, tak ada yang berani menatap matanya, memalingkan muka.
Ia mencari Buddha di antara makhluk hidup.
Makhluk hidup takut memandangnya, Buddha menghindarinya.
Kapal besar itu adalah tanah, mengangkut tak terhitung Buddha dan Bodhisattva, tapi ia adalah Langit Tak Berpelukan. Jika diberi cukup waktu, tak ada yang tahu apakah ia bisa menemukan Buddha.
Para Buddha memberikan reaksi mereka, menundukkan kepala, merangkapkan tangan berjalan ke haluan kapal.
Buddha saling berdesakan, Bodhisattva saling menindih, kapal besar menjadi sangat padat, seolah ingin mendorong Sang Sang keluar.
Sang Sang sedikit mengerutkan alis, mengulurkan jari menyentuh titik antara alis seorang Buddha di depannya. Tubuh Buddha itu semakin bercahaya, akhirnya berubah menjadi cahaya putih murni yang menghilang dalam kematian.
Posisi yang baru kosong di geladak kapal langsung diisi oleh Buddha lain yang melangkah maju. Berapapun banyaknya Buddha yang dibunuhnya, selalu ada pengganti.
Lalu para Buddha itu mulai bunuh diri.
Buddha yang menggores wajahnya dengan pisau, mengarahkan bilah ke leher, menarik keras hingga memenggal kepalanya sendiri. Cahaya Buddha emas paling murni menyembur ke langit, lalu berhamburan di geladak kapal.
Buddha yang menikam perutnya sendiri menggeser mata pedang ke atas, menusuk dengan keras hingga menembus jantungnya. Cahaya Buddha emas paling murni menyembur ke depan, menyiprat ke segala penjuru.
“Banyak makhluk Buddhisme silih berganti meninggal, cahaya Buddha di perahu besar begitu pekat hingga sulit dibayangkan. Alis Sang Sang berkerut, wajahnya semakin pucat, merasa tak nyaman.”
“KESERAKAHAN, pranidhana, dan keterikatan—tiga racun batin hampir lenyap, tapi belum sepenuhnya. Menghadapi cara makhluk hidup mencapai pencerahan dengan tegas mati syahid, sisa racun dalam tubuhnya meledak lagi—sisa terakhir itu adalah keserakahan.”
“Ia memutar badan memandang ke puncak gunung.”
“Ning Que duduk bersila di sana, mata terpejam merenung, tak sadar hal di luar tubuhnya.”
“Sang Sang hanya memutar badan, lalu tiba di puncak gunung, berdiri di hadapannya.”
“Sebenarnya, jika kau kubunuh, sisa terakhir keserakahan akan hilang.””
“Ia terdiam cukup lama, lalu mengulurkan jari telunjuk menyentuh titik antara alisnya.”
“Titik antara alis Ning Que tiba-tiba bersinar terang, bak transparan.”
“Dalam transparansi itu, samar terlihat sebutir benih hijau pekat—itu benih Bodhi.”
“Ning Que telah menjalani Buddhisme cultivation di gunung ini puluhan tahun, tapi sebenarnya latihannya jauh lebih lama.”
“Sebelum masuk papan catur, atau ribuan tahun lalu, Ning Que pernah tapabrata seharian di tebing Kuil Gantung. Saung bunga pir melayang jatuh di pundaknya, barulah ia tersadar.”
“Tapabrata itu menandai dimulainya perjalanan Buddhisme cultivationnya. Dari situlah ia memahami pengalaman Master Liansheng, sekaligus menanam sebutir benih Bodhi dalam hatinya.”
Setelah memasuki papan catur, dia mendengar Bunyi Lonceng Subuh dan Genderang Senja di Kuil Putih, melakukan spiritual cultivation Buddhisme selama tak terhitung tahun. Di patung Buddha yang terletak di Timur Jauh ini, dia kembali berlatih Buddhisme selama puluhan tahun, Dharma-nya semakin mendalam.
Benih Bodhi itu sudah lama tidak berada di hatinya, tapi telah naik ke alisnya.
Sang Sang menyentuh dengan jarinya, seberkas pikiran suci dimasukkan, membuat benih Bodhi itu tersadar.
Titik antara alis Ning Que retak membuka celah kecil, sebatang tangkai hijau tipis keluar darinya. Diterpa angin puncak gunung, tangkai itu mengibas-ngibas dengan gagah. Diterpa cahaya Buddha dari perahu besar, ia mulai tumbuh dengan kecepatan yang terlihat mata telanjang.
Benih Bodhi berkecambah, menembus tanah, bercabang, lalu menghasilkan dedaunan hijau tak terhitung. Rimbunan hijau bergelantungan di udara puncak gunung, menutupi kubah langit gelap, sekaligus menutupi semua cahaya Buddha dari Sukhavati.
Pohon Bodhi ini tumbuh dengan kecepatan yang terlalu tinggi, memberikan kesan sangat sombong. Pohon Bodhi yang tumbuh di antara alis Ning Que ini memberikan perasaan sangat aneh dan mengerikan.
Di bawah pohon Bodhi, Ning Que tersenyum dengan mata terpejam, seolah sedang melihat pemandangan indah tak terkira dalam mimpinya.
Sang Sang berjalan mendekat, duduk di bawah naungan pohon Bodhi. Cahaya Buddha tak lagi menyinarinya, wajah pucatnya perlahan kembali normal. Dengan mata terkatup, ia kembali tertidur.
Tidur lelapnya berarti memasuki tubuh Ning Que.
Ning Que tersadar.
Dia menatap perahu raksasa yang semakin mendekati tebing gunung, memandangi Buddha dan Bodhisattva di atas kapal itu, lalu berkata: "Tubuh adalah pohon Bodhi, hati adalah cermin jernih..."
Dia hendak menyampaikan Dharma kepada makhluk hidup, namun mereka enggan mendengarkan.
Makhluk hidup bahkan berusaha membantahnya, ingin mengungkap wajah Buddha palsunya. Maka di alam semesta, di atas perahu besar, suara Buddha menggema: "Pohon Bodhi bukanlah pohon, cermin pun bukan tatakan. Pada hakikatnya..."
"Pada hakikatnya?... Pada hakikatnya aku bukan datang untuk berdebat dengan kalian. Aku bukan kakak senior. Jika kalian mau mendengarkan prinsipku, sudahlah. Tapi jika tidak, Buddhisme punya cara untuk menegur. Prinsip yang ingin kusampaikan sangat sederhana: kalian harus mendengarkan! Jika tidak, bersiaplah menerima pukulan tongkat dan tebasan pisau."
Ning Que menatap para Buddha: "Akulah satu-satunya Buddha sejati. Kalian harus mempercayaiku."
Para Buddha memancarkan kemarahan.
Ning Que berkata tenang: "Kalian harus memahami. Jika tidak bisa, maka matilah."
Begitu ucapannya selesai, seorang Buddha berubah menjadi abu.
Sebentar kemudian, Buddha itu muncul di puncak gunung, duduk bersila di atas daun yang menyerupai bantal duduk.
Daun-daun hijau rimbun itu adalah daun pohon Bodhi.
Pohon Bodhi tumbuh di titik antara alisnya.
Buddha itu menyusun telapak tangan menyembah Ning Que dengan penuh khusyuk.
