Apa itu Era Pemusnahan Dharma Kegelapan?
Pada pertengahan abad ke-7 Masehi, Songtsen Gampo menikahi Putri Bhrikuti dari Nepal dan Putri Wencheng dari Dinasti Tang. Kedua putri membawa serta patung Buddha Sakyamuni usia 8 tahun dan 12 tahun, serta berbagai kitab suci dan pengrajin, sehingga Buddhisme Tibet berkembang pesat.
Namun segala yang berkembang pasti akan surut. Tahun 842 M, penganut Bon membunuh Raja Tri Ralpachen, lalu mengangkat saudaranya Langdarma sebagai raja, memulai gerakan pemusnahan Buddhisme besar-besaran.
Dalam gerakan ini, sejumlah besar biksu yang tidak produktif dipaksa keluar dari biara, memegang busur berburu, kuil-kuil dihancurkan atau dialihfungsikan, patung Buddha dipaku dan dilempar ke sungai, kitab suci Buddha dan barang purbakala berharga dibakar atau dibuang ke air...
Gerakan pembasmian Buddha ini menandai berakhirnya periode Qianhong, menyebabkan penyebaran dan perkembangan Buddhisme di Tibet selama seratus tahun terjerembab dalam stagnasi.
Melalui data internal yang diberikan Yin Yue sebelumnya, saya mengetahui gerakan anti-Buddha ini menjadi luka abadi di hati setiap biksu Tibet. Patung Buddha berharga, kitab suci, dan artefak budaya yang hilang itu takkan kembali selamanya.
Sejarah yang melayang-layang, selama ribuan tahun bintang berputar dan arah berubah, gunung dan sungai mengalami transformasi. Siapa sangka di dasar Danau Langit, mereka bisa melihat sinar matahari lagi? Bagaimana mungkin ini tidak membuat mereka berdegup kencang?
Semua ini kami pahami. Tanpa mengurus dua biksu besar-kecil yang matanya berbinar-binar di samping, saya dan Si Berbulu mulai mengitari buaya mutan raksasa ini, mengamati dengan cermat.
Tapi jangan terkecoh - meskipun Buaya Berduri ini patuh seperti anjing peliharaan pada biksu kecil, terhadap kami dia sangat ganas. Duri keratin di punggungnya terus bergetar, lubang hidungnya mengeluarkan napas berat, tenggorokannya mengeluarkan suara gesekan udara kasar, seperti raungan atau peringatan.
Pisau ukir yang ditancapkan Si Berbulu ke mata kirinya saat pertarungan tadi masih tegak menusuk di sana, menjadi saksi kebencian antara kedua pihak.
Di mata tunggal Jianji Elong terpancar kemarahan beracun. Seandainya bukan karena baru saja tunduk pada cahaya Buddha dan momentum suci biksu kecil, mungkin sekarang dia sudah menerjang kami untuk bertarung habis-habisan.
Kedua biksu itu bersemangat berbincang beberapa patah kata. Melihat ketegangan di sini bagai Pedang Terhunus dan Busur Terentang, mereka buru-buru menghentikan percakapan. Biksu kecil mengusap lubang hidung merah muda Jianji Elong sambil terus melantunkan mantra, berbisik-bisik menghibur.
Makhluk raksasa ini terengah-engah mengeluarkan angin anyir. Namun tak lama kemudian akhirnya tenang, meski otot di sekitar mata kirinya terus berkedut.
Jelas dia terkena serangan di titik vital dan tak tahan menahan sakit.
Melihat luka makhluk ini, biksu tua menghela napas. Ia maju, menggulung lengan bajunya lalu mengaplikasikan mangkuk kapala dari pelukannya ke luka. Mantra yang dilantunkannya membuat cairan berminyak menetes dari mangkuk tengkorak itu, berkumpul di mata kiri binatang sialan itu. Bola mata yang pecah itu berhasil distabilkan, berhenti berkedut kejang-kejang.
Biksu tua memberi instruksi. Biksu kecil meletakkan telapak tangan di dahi Jianji Elong, mengusap lembut lalu menggenggam pisau ukir. Sekali tarik, pisau itu tercabut.
Setelah pisau ukir ini dicabut, di permukaan mata pisaunya masih terdapat lapisan cairan kental seperti lem, berwarna kuning, lengket seperti madu.
Biksu tua itu menghela nafas, lalu membalikkan pisau tersebut dan menyerahkan gagangnya kepada si Berbulu.
Si Berbulu menerimanya, melihat ekspresi penuh belas kasihan dari kedua biksu, tak tahan menggerutu: "Dalam pertarungan hidup-mati, wajar menggunakan seluruh tenaga. Kalian kalau punya cara menaklukkannya, ngapain baru kasih tahu sekarang? Binatang sialan ini nggak perlu menderita segini banyak!" Setelah berkata demikian, ia menggosokkan pisau ukir itu di hamparan rumput, melihat masih tidak bersih, lalu lari ke tepi danau untuk mencucinya.
Saat dia kembali, kami sudah berkerumun mengelilingi naga buaya berpunuk ini, melakukan penelitian.
Setelah perawatan biksu tua dan hiburan dari biksu muda, emosi binatang ini akhirnya stabil. Dengan malas ia terkapar di tanah, meregangkan tubuh, lalu membalikkan badan untuk memperlihatkan perut yang menggembung kepada kami.
Sisik hitam di bagian perutnya tidak sekeras bagian lain, agak lunak. Dari luar terlihat bentuk manusia yang meringkuk, bergerak seirama nafas naga buaya berpunuk.
Aku bertanya kepada biksu tua beralis panjang itu: "Guru, adakah cara untuk menyelamatkan anak muda di dalamnya seutuhnya?"
Biksu tua itu menatap biksu tua berwajah manis. Biksu muda mengangguk, lalu mendekatkan kepala ke telinga buaya raksasa ini dan berbisik beberapa patah kata.
Setelah mengatakan itu, naga buaya berpedang itu menggelengkan kepalanya dengan kasar sambil meraung-raung.
Si Berbulu mengelap pisau ukur basahnya di lengan bajunya sambil bertanya bingung, "Binatang sialan ini tidak mau menurut?"
Biksu kecil itu menggelengkan kepala, "Bukan tidak mau, tapi karena terluka. Sistem saraf seluruh tubuhnya kacau akibat getaran, membuatnya tidak bisa memuntahkan orang yang ada di dalam perutnya."
Aku tersenyum, "Kalau punya fungsi ajaib seperti ini, kenapa kadang bekerja kadang tidak? Apa logikanya?" Si Berbulu menambahkan dengan candaan, "Bagaimana cara kalian menaklukkan binatang ini? Sepertinya dia masih menyimpan rahasia. Kalau tidak, pasti sudah buru-buru mengeluarkannya demi menyelamatkan nyawa orang tak bersalah?"
Biksu kecil itu menggaruk kepalanya dengan malu-malu, "Tadi dia kena dua pukulan tongkat ritualku. Alat ini memang tidak mematikan, tapi punya efek cedera tertunda. Sepertinya sekarang efeknya mulai muncul."
Si Berbulu tertawa, "Kali ini, bukan urusan kita lagi."
Biksu tua memotong pembicaraan kami. Tangan kanannya meraba-raba perut berbentuk manusia yang bergoyang-goyang sambil mengerutkan alis, "Luka yang diterimanya terlalu parah. Fungsi regulasi diri dalam tubuhnya sudah kacau total, membuat organ pembungkus makhluk hidup itu kekurangan oksigen. Kalau ditunda lebih lama, meski berhasil dikeluarkan, mungkin sudah tidak bisa diselamatkan..."
Ucapannya terhenti, tapi kami sudah terkejut dengan masalah yang diungkapkannya. Jika benar demikian, apa yang harus kami lakukan?
Si Berbulu sama sekali tidak ragu. Dia memiliki rasa benci alami terhadap reptil jelek ini, atau mungkin dia tidak menyukai semua makhluk yang disebut "naga". Pisau ukir yang baru saja disimpannya di dada melompat keluar, berputar beberapa kali di ujung jari tangan kanannya sebelum berhenti dan menunjuk ke perut itu: "Bagaimana kalau aku jadi dokter kandungan pria dadakan, melakukan 'operasi caesar' pada makhluk ini?"
Biksu tua itu tidak setuju. Dia berkata anak keluarga Basang adalah nyawa, tapi Jianji Elong di hadapan kita ini juga nyawa. Lagipula dia sudah berbakti pada Buddha, jadi tidak boleh dibunuh sembarangan.
Operasi caesar ini tidak hanya akan memotong lapisan energi pelindungnya dan meninggalkan masalah, tapi juga memaksanya melawan dan kabur dari kendali kita. Nanti malah membahayakan nyawa di dalam perutnya.
Harus bagaimana ini? Melihat dua biksu itu dalam dilema, aku mendapat ide. "Jianji Elong ini saraf kerongkongannya tidak berfungsi. Kalau kita bisa membantu ususnya bergerak dari dalam, mungkin anak itu bisa dimuntahkan keluar?"
Biksu tua mengangguk, "Secara teori bisa. Tapi bagaimana caranya? Masuk sendiri dan menarik orang itu keluar?"
Aku tersenyum, "Jangan khawatir tentang itu."
"Ada satu syarat untuk kalian setujui - Aku bisa merahasiakan trik kalian tadi, tapi kalian juga harus merahasiakan milikku. Setuju?" Dua biksu itu tanpa basa-basi menyatukan tangan dan melantunkan mantra Buddha sebagai persetujuan.
Dengan jaminan dari kedua orang ini, aku pun tak lagi ragu. Menyatukan tangan dan berseru lantang: "Persilakan Tuan Jin Can Gu muncul!"
Begitu suara menghilang, serangga gemuk keemasan muncul di udara. Setelah sesaat diam, ia melesat masuk ke mulut Jian Ji E Long.
Tertelan benda kecil ini secara tiba-tiba, Jian Ji E Long terkejut. Mata satunya yang tersisa membelalak lebar, lalu mengeluarkan suara "he he" jelas-jelas ketakutan.
Serangga gemuk itu menghilang sekejap, tapi kedua biksu melihatnya jelas. Biksu tua itu menunjuk cahaya emas yang melesat sambil berteriak ketakutan: "Boppe Benzenki?!"
Aku mengabaikan keterkejutan mereka. Mendekat, kulihat gumpalan besar di perut Jian Ji E Long mulai bergerak naik.
Awalnya hanya bergerak perlahan tak kasat mata. Lama-kelamaan, kaki pendek Jian Ji E Long mulai mengayun seperti berenang. Dari perut hingga tenggorokan, kontraksi ritmis terjadi. Setelah beberapa menit, paruh elangnya yang panjang terbuka lebar, mengeluarkan gumpalan lengket besar.
Gumpalan ini menggelinding beberapa kali di tepi danau, lalu perlahan membuka diri - ternyata seorang remaja berlumuran cairan kental berbau anyir.
Matanya tidak terbuka, hanya lehernya yang memerah kemudian kebiruan, kedua tangannya mencengkeram lehernya sendiri, terus-menerus kejang-kejang.
Ini adalah gejala hipoksia. Karena berada di dalam perut Jianji Elong selama sehari, bau tubuhnya asam dan busuk, sangat menyengat. Biksu kecil segera mendekat, menyiram air dan melepaskan pakaiannya, akhirnya berhasil menenangkannya.
Setelah membuka mata, remaja Tibet itu bersujud di hadapan dua biksu, terus-menerus berlutut dan menyembah, berkicau riang dengan berbagai ungkapan syukur dan pujian.
Setelah dibujuk para biksu, teror di hati pemuda itu mulai mereda. Dengan hati yang tenang, ia menceritakan kejadian yang dialaminya: tak lebih dari mengejar domba ke tepi danau lalu ditelan makhluk itu, tanpa liku-liku yang rumit.
Nasibnya baik. Seandainya Jianji Elong memakannya lebih dulu daripada domba, mungkin sekarang ia sudah terkubur di dalam perut buaya.
Setelah situasi tenang, mereka membersihkannya di air danau yang dingin. Biksu kecil itu berpisah dengan Jianji Elong raksasa dengan perasaan haru, lalu segera berangkat kembali.
Biksu tua itu menemui aku, mengatakan mereka akan kembali ke kuil lalu mengorganisir tim untuk memverifikasi dan menggali patung Buddha serta peninggalan era kegelapan yang tenggelam.
Nantinya mungkin membutuhkan bantuan kami.
Aku tak bersedia. Harus diingat, status kami sekarang adalah buronan. Seharusnya tetap rendah hati. Jika bertindak mencolok saat ini, khawatir akan menarik masalah.
Biksu tua yang seumur hidup mendalami Dharma Buddha dan hati manusia, tentu tahu apa yang kami khawatirkan. Ia segera menjamin akan merahasiakan segala hal tentang kami, dan bila memungkinkan, memberikan perlindungan.
Mendengar itu, aku baru menyetujuinya, sambil berkata akan mempertimbangkannya nanti.
Dalam perjalanan pulang, kami berpapasan dengan Basang dan yang lain yang sedang menggiring sapi. Pertemuan itu pun disambut riuh gembira.
Kembali ke rumah Nangkazhub, berbagai perayaan pun digelar yang tak perlu diungkap di sini.
Di malam hari, berkali-kali kumimpi melihat peti batu raksasa melayang di dalam air.
