Taktik penyelidikan Ordo Ksatria terhadap suku pribumi jauh lebih kasar dari yang Liszt bayangkan.
Bertindak langsung di malam hari, mengurung suku pribumi, lalu menangkap seluruh anggota suku dari atas hingga bawah. Diikuti interogasi berulang yang rumit. Hambatan bahasa diatasi dengan komunikasi isyarat tangan. Setelah percobaan tanpa lelah, akhirnya mulai memahami gambaran umum suku pribumi.
Ini adalah suku kecil beranggotakan 186 orang.
Sebagian besar pribumi tidak memiliki bakat latihan, bertarung dan berburu seperti manusia liar. Pribumi berbakat latihan dilindungi secara ketat oleh suku, dikirim ke suku lebih besar untuk belajar sihir——beberapa tetua yang mirip pendeta suku adalah penyihir yang kembali setelah menyelesaikan pembelajaran.
“Yang Mulia, suku-suku pribumi ini seharusnya merupakan warisan dari penyihir kuno. Skema sihir mereka sangat kuno, memiliki perbedaan besar dengan skema sihir yang berlaku sekarang.” Seorang penyihir menjelaskan pada Liszt, “Penggunaan rune sihir mereka juga menerapkan taktik yang sangat kuno.”
Zaman terus berkembang, sihir juga terus disempurnakan.
Meskipun jaringan sihir telah menyusut, para penyihir telah menyempurnakan skema sihir berbagai mantra hingga ke tingkat yang tak tertandingi, demi mengurangi konsumsi energi sihir. Sementara para penyihir suku pribumi masih menggunakan sihir yang menghabiskan energi besar namun memiliki daya ledak kecil.
Oleh karena itu disimpulkan oleh penyihir kelompok perintis sebagai warisan penyihir kuno, yang diwariskan turun-temurun di Pulau Api yang terisolasi ini.
Terakhir, penyihir ini bahkan berani berspekulasi: "Yang Mulia, saya telah mencatat dengan cermat pengucapan bahasa suku pribumi ini, dan menemukan bahwa bahasa mereka kemungkinan besar adalah Bahasa Bulan dari zaman kuno."
"Bahasa Bulan?" Li Si mengangkat alisnya, memandang sang penyihir dengan tatapan tegas.
Penyihir itu langsung merasakan tekanan sangat besar, tak kuasa menambahkan: "Ini hanya spekulasi, Yang Mulia." Ia tak berani menjamin penemuannya tepat, mengingat Bahasa Bulan telah punah.
Karena kerinduan akan zaman Kekaisaran Bulan.
Banyak penyihir mempelajari Bahasa Bulan, dan sepakat bahwa meski bahasa ini telah punah, namun telah menyatu dalam berbagai bahasa di Daratan Legenda. Seperti bahasa angin dan tulisan ular, banyak kosakata yang terkait dengan Bahasa Bulan kuno, namun tak ada yang berani memastikan wujud asli Bahasa Bulan.
"Lanjutkan penelitian, usahakan untuk mengungkap sepenuhnya bahasa suku pribumi ini. Saya akan mengirim lebih banyak penyihir dari perkumpulan magis untuk membantu."
Bagaimanapun, bahasa pribumi harus diteliti, ini akan memudahkan proses merombak mereka menjadi budak tani terlatih di kemudian hari.
"Tentu saja Liszt berharap bahasa pribumi adalah Bahasa Bulan yang legendaris. Mungkin keturunan sisa-sisa Kekaisaran Bulan ini masih menyimpan informasi tentang kekaisaran tersebut - era keemasan sihir dimana para penyihir menguasai dunia, yang menyembunyikan begitu banyak rahasia menakjubkan."
Kuil Ikan Jelek Suci di laut, kaki belakang Naga Giok di Pulau Hati, sisa-sisa Naga Api di Pulau Kuda Hitam, keturunan Kekaisaran Bulan di Pulau Api, serta Kapal Langit yang hilang dan Putra Matahari.
Banyak petunjuk tak biasa yang saling bertautan.
Kekuatan takdir yang diwakili Naga Asap di balik Misi Kabut, seolah berusaha menunjukkan kisah masa lalu yang tak masuk akal kepada Liszt.
"Apa yang sebenarnya terjadi di laut purba ini?" Dia tidak yakin, tapi menduga pasti terjadi pertempuran legendaris di sini.
Bahkan mungkin pertempuran yang menentukan arah peradaban dunia.
Kemerosotan Putra Matahari, kehancuran Kekaisaran Bulan, dan kepunahan Naga Suci - semuanya mungkin terkait pertempuran besar ini.
……
Sikap singa yang menyerang kelinci pun menggunakan seluruh kekuatannya.
Terhadap penyelidikan suku pribumi, Liszt bersikap hati-hati. Selain menangkap seluruh anggota suku kecil bernama "Danau Tanduk", operasi tidak diperluas. Dia memanggil satu Ordo Ksatria dan sepuluh penyihir dari Kota Api Unggun untuk bergabung dalam penelitian suku pribumi.
Setelah penelitian selama sepuluh hari, akhirnya semua misteri suku pribumi terungkap.
Suku pribumi menyebut diri mereka sebagai "Pembunuh Bulan", maka Liszt menamakan mereka "Pembunuh Bulan". Mengenai alasan Pembunuh Bulan ingin membunuh bulan, tidak ada catatan yang tersisa. Sejak lahir mereka sudah menyebut diri sendiri seperti itu, tak ada yang menelusuri mengapa harus membunuh bulan.
Pembunuh Bulan terbagi menjadi suku besar dan kecil. Biasanya karena persediaan makanan di suatu hutan tidak mencukupi, maka terbentuklah suku kecil yang mencari penghidupan di hutan sekitarnya.
Suku Sudut Danau adalah kelompok kecil yang baru memisahkan diri. Sebagian besar anggota sebelumnya bernama "Sudut Gunung", tinggal di sudut pegunungan. Komposisi Suku Sudut Danau terutama terdiri dari pejuang dan "penyihir", di mana "penyihir" dalam bahasa mereka berarti orang yang menggunakan sihir.
Pejuang adalah pria dewasa yang bertugas memburu dan mengumpulkan makanan untuk suku.
Penyihir adalah beberapa orang tua yang menguasai ilmu sihir untuk bertahan dari serangan monster sihir. Untuk mempermudah pembedaan, Liszt menyebut mereka "Penyihir Kuno".
Lengkung, patah, kait, lalu lengkung lagi...
Ketua Penyihir Kuno tertua, atas permintaan peneliti, menuliskan karakter yang mewakili "penyihir" dalam bahasa mereka.
Penyihir dari perkumpulan magis yang mempelajari Bahasa Bulan serentak berteriak kaget: "Ini Bahasa Bulan! Dalam Bahasa Bulan, 'penyihir' ditulis persis seperti ini!" Mereka juga menunjukkan beberapa buku sihir kuno yang memuat tulisan-tulisan Bahasa Bulan.
Setelah diperiksa Liszt, terbukti benar - tulisan tangan kata "Penyihir" pada buku sihir kuno suku Danau Tanduk memiliki struktur kaligrafi yang identik dengan buku sihir ini. Terutama bagian struktur berliku-liku yang menunjukkan ciri khas Bahasa Bulan, seolah-olah berbagai fase bulan bertumpuk menjadi satu.
"Bahasa Bulan" adalah tulisan piktografik kompleks yang menggunakan perbedaan kuantitas dan bentuk bulan untuk mengekspresikan perubahan benda. Karena terlalu abstrak, penyihir modern telah meneliti selama ribuan tahun namun belum sepenuhnya memecahkan Bahasa Bulan.
Sekarang.
Suku Danau menggunakan Bahasa Bulan sebagai alat komunikasi.
Tidak diragukan lagi, mereka seharusnya merupakan keturunan Kekaisaran Bulan yang terdampar di Pulau Api untuk berkembang biak. Sayangnya peradaban sihir megah Kekaisaran Bulan tidak diwarisi - kehidupan suku pribumi ini hampir tak berbeda dengan manusia primitif, jauh tertinggal dari peradaban ksatria.
"Keturunan Kekaisaran Bulan yang tersisa!" Liszt menghela napas panjang penuh penyesalan.
Kemudian meningkatkan penelitian terhadap suku Pembunuh Bulan, berusaha mengungkap cadar misteri Kekaisaran Bulan. Namun informasi yang bisa ditawarkan suku Danau terlalu sedikit, ini hanyalah suku Pembunuh Bulan yang sangat kecil, di dalam suku hanya ada satu penyihir kuno yang bisa menulis Bahasa Bulan, itupun hanya sebagian kecil dari Bahasa Bulan.
Bagian Bahasa Bulan ini semuanya berisi tentang sihir, tidak menyentuh kehidupan sehari-hari.
"Yang Mulia, kami membutuhkan lebih banyak suku Pembunuh Bulan untuk penelitian." Para penyihir tidak bisa menahan semangat mereka, merengek ingin menangkap lebih banyak Pembunuh Bulan.
Bahkan Ake yang sibuk dengan eksperimen sihir di Kota Api Suci, beberapa kali bertanya pada Liszt tentang urusan Pembunuh Bulan.
Perasaan penyihir terhadap Kekaisaran Bulan sangat kompleks, mereka mendambakan zaman ketika penyihir menguasai dunia, mengaitkan segala keindahan dengan Kekaisaran Bulan. Tapi semua tahu, Kekaisaran Bulan hanyalah salah satu negara manusia kuno. Zaman terus berkembang, persepsi tentang Kekaisaran Bulan mungkin sudah sangat berbeda.
Liszt juga penasaran.
Maka dengan gerakan tangan besar: "Baiklah, Durt*Xingxingguo, Cross*Shaji, bersiaplah. Tanpa mengganggu lebih banyak suku besar Pembunuh Bulan, selesaikan penangkapan suku Gunung Atas yang menjadi atasan suku Danau."
Kedua pangeran itu membungkuk memberikan penghormatan: "Seperti yang Anda kehendaki, Yang Mulia!"
