……
Dibandingkan suku Danau yang hanya beranggotakan 186 orang, suku Gunung adalah suku besar dengan ribuan anggota, memiliki lebih dari 80 penyihir kuno.
Tapi menurut penuturan penyihir kuno suku Danau, "Pendengar" dari suku Gunung - setara dengan kepala suku - paling-paling setara dengan kekuatan Penyihir Besar. Tentang kekuatan Pendengar di suku yang lebih besar, penyihir kuno suku Danau tidak mengetahui.
Sistem tingkatan penyihir kuno Pembunuh Bulan sangat kabur, lebih banyak mengandalkan pengalaman untuk naik ke posisi Pendengar.
"Kebetulan profesi penyihir umumnya semakin tua usia semakin kuat kekuatannya, karenanya kekuatan Sang Pendengar biasanya adalah yang terkuat di suku."
Saat Duerte dan Cross dua Sword Saint, memimpin sejumlah besar Knight Bumi menyerbu Suku Bukit, Sang Pendengar dan penyihir kuno tak terduga cepat ditangkap.
Setelah energi tempur ksatria menyatu membentuk wilayah anti-sihir, sihir para penyihir kuno pun gagal satu per satu.
Adapun prajurit-prajurit biasa itu, seakurat apabusur panah mereka, setajam apapisau dan tombak, tetap bukan tandingan ksatria berenergi tempur. Proses pengepungan, pembantaian, dan penawanan terselesaikan cepat. Suku Bukit beranggota 1000 lebih musnah total dalam sekejap.
Orang pribumi Pembunuh Bulan diikat, lalu pencarian logistik di permukiman Suku Bukit dimulai dengan mahir.
Para ksatria magang yang tak ikut serbuan, menjalankan tugas membungkus dengan baik. Hampir seluruh permukiman diobrak-abrik, setiap jenis logistik dibungkus rapi. Di Pulau Api, semua logistik harus mandiri - para ksatria sudah lama tak merasakan kenikmatan merampas.
"Tak kusangka suku pribumi kecil ini logistiknya cukup melimpah." Li Sit tak mengendarai naga. Ia menunggang kuda perang, mengikuti gerak Ordo Ksatria.
“Yang Mulia, sekarang musim panas, makanan di hutan relatif melimpah. Jika menunggu hingga musim dingin, hutan ini tak bisa menyediakan makanan. Pribumi yang tidak bercocok tanam hanya akan kelaparan.” Jawab Durte, telah diketahui dari keterangan pribumi suku Danau Sudut tentang masalah iklim di Pulau Api.
Di sini juga ada empat musim: semi, panas, gugur, dan dingin.
Musim semi dan panas memiliki iklim panas lembap, namun tanaman tumbuh subur dengan makanan berlimpah. Musim gugur dan dingin beriklim kering dingin, tanaman berhenti tumbuh, hewan bermigrasi atau hibernasi, sehingga makanan menjadi sangat langka.
Saat ini sedang musim panas, musim paling subur sepanjang tahun di Pulau Api.
Suku Pemburu Bulan tidak bisa bercocok tanam, hanya bisa hidup pas-pasan sesuai musim. Makanya mereka membagi suku kecil untuk bermigrasi ke hutan lebih jauh. Andai bisa bercocok tanam, dengan iklim dan hidrologi baik selama musim semi, panas, dan gugur, pada dasarnya bisa menghasilkan makanan melimpah untuk menghadapi musim dingin.
Orang dewasa dari Suku Gunung Sudut disegerakan menuju Sungai Vortex Besar, dipaksa menebang pohon dengan belenggu; para wanita bertugas mengolah tanah dan memindahkan barang; lansia dan anak-anak dikirim ke Dataran Api, di mana orang tua mengerjakan pekerjaan ringan sementara anak-anak menerima pendidikan budak tani.
Penyihir kuno dibawa oleh para penyihir untuk menggali informasi lebih banyak tentang Suku Pemburu Bulan.
……
September di Pulau Api termasuk awal musim gugur.
Sudah satu minggu sejak Suku Bukit ditangkap. Dalam seminggu ini, Liszt dan Ake kembali mengirimkan sepuluh kapal kerangka besar yang mengangkut budak tani dan logistik.
Skala Kota Xinhuo semakin membesar, mulai berkembang menjadi Kota Api Abadi.
Sekelompok pekerja kapal juga dikirimkan. Mereka membangun sekoci di tepi Sungai Vortex, menggunakan sekoci tersebut untuk terus menurunkan tenaga kerja dan sumber daya ke hilir Sungai Vortex Besar, membantu tim pembuka lahan membangun zona permukiman di Sungai Vortex. Sesekali terlihat ksatria-ksatria mengawasi pribumi pembunuh bulan yang sedang bekerja di tepian.
Suku pembunuh bulan sementara belum bisa bercocok tanam atau mengerjakan kerajinan, hanya bisa menebang pohon, membalik tanah, dan memindahkan bahan.
Tanpa konsep perlindungan tanah dan air, di mana pun lokasi yang ditetapkan ksatria tim pembuka lahan sebagai zona permukiman, mereka dengan gila menebang pohon lalu meratakan tanah untuk membangun rumah panggung kayu - mengingat daerah ini lembab dan sering hujan selama musim semi dan panas, rumah panggung adalah jenis hunian yang paling cocok.
Suku Teluk Danau dan Suku Bukit adalah budak tani baru generasi pertama. Kemudian Ordo Ksatria menangkap sekaligus beberapa suku kecil yang memisahkan diri dari Suku Bukit seperti Suku Pohon, Suku Sungai, dan Suku Hitam, menjadikan mereka semua budak tani.
Para penyihir kuno itu dikirim ke Menara Penyihir.
Dikurung, diteliti.
Liszt sendiri memimpin eksplorasi terhadap suku pembunuh bulan. Melalui komunikasi dan penelitian terus-menerus terhadap Bahasa Bulan, akhirnya mereka mulai memahami kondisi suku pembunuh bulan secara garis besar.
"Pendengar dari Suku Gunung Tanduk disebut 'Kui'etuiluo', seluruh suku memanggilnya 'Kui'."
Saat muda, Kui pernah mengembara di hutan besar, mengunjungi banyak suku besar serupa Gunung Tanduk. Beberapa suku besar menguasai hutan paling subur, bahkan melebihi sepuluh ribu jiwa. Di semua suku, penyihir kuno menguasai sihir luar biasa dan pengetahuan berharga.
Ia berkomunikasi dengan para penyihir kuno, mengenal dunia, mengenal diri sendiri, mengenal masa depan, mengenal masa lalu.
"Leluhur Pembunuh Bulan adalah sekelompok penyihir agung. Mereka pernah berjuang berdampingan dengan naga, melawan sekelompok naga jahat. Mereka membunuh naga bernama Bulan... Leluhur Pembunuh Bulan tertidur di Gunung Suci yang jauh, keturunan mereka berkembang biak dari Gunung Suci, menyebar ke seluruh hutan."
Kui menceritakan pengetahuannya di bawah paksaan penyihir.
Namun tentang naga bernama Bulan, legenda mereka tidak memiliki catatan lebih lanjut. Bahkan Kui sendiri tidak tahu apa itu naga.
Pulau Api mungkin tidak pernah dikunjungi naga.
Narasi Kui segera menyebutkan hal yang menarik perhatian Liszt: "Di arah Barat Laut yang sangat jauh, tinggallah suku besar -
Suku Tanduk. Suku Gunung Tanduk memisahkan diri dari Suku Tanduk ratusan tahun silam. Suku Tanduk menjaga menara reyot, otoritas yang didirikan leluhur, mempersembahkan harta warisan leluhur."
"Tanyai dengan cermat Kui, di mana letak Suku Tanduk!"
"Ya, Yang Mulia."
Setelah disiksa oleh Penyihir, Kui tidak bisa menjelaskan lokasi Suku Tanduk. Dia belum pernah mengunjungi wilayah Suku Tanduk, hanya mengetahui perkiraan arahnya. Ketika diminta melihat peta Pulau Api, dia tetap tidak paham, hanya bisa menyimpulkan bahwa Suku Tanduk tidak berada di sekitar aliran Sungai Vortex.
Liszt memandangi peta sambil berspekulasi: "Suku Gunung Tanduk berada di hilir Sungai Vortex, sementara Suku Tanduk terletak di arah Barat Laut, kira-kira di lokasi ini..."
Dia menggambar lingkaran di suatu area peta, memutuskan untuk mencari sendiri.
Menurutnya, "menara reyot" yang dimaksud kemungkinan adalah Menara Penyihir peninggalan era kuno. Di dalamnya mungkin tersimpan "harta suku pribumi" yang disebutkan dalam petunjuk misi asap - penyihir kuno yang bisa berperang bersama naga pastilah seorang penyihir agung. Hanya benda warisan penyihir agung yang layak disebut harta.
"Sayangnya Kui tidak tahu jumlah suku Pembunuh Bulan, jadi misi asap belum bisa diselesaikan." Liszt merasa sedikit kecewa.
Namun ketika dia memanggil antarmuka misi asap dan memeriksanya secara rutin,
tiba-tiba menemukan asap tersebut telah berubah.
"Misi terselesaikan, klaim hadiah harta suku pribumi."
