Dari awal hingga akhir, Buddha hanya menggunakan satu jurus.
Bukan menunjukkan kekuatan yang menghancurkan langit dan bumi, justru menunjukkan keterampilan tak terbayangkan dan ketinggian ajaran Buddha yang mustahil dicapai seumur hidup.
Tangan besar yang samar-samar menghantam wilayah dewa yang megah, menghancurkan bagian yang paling dipahaminya sendiri, memperlakukan seluruh wilayah suci bagai tak berarti.
Kekuatan fisik pada telapak tangan itu bahkan tak bisa menghancurkan sebongkah batu atau mengangkat sehelai daun, namun momentum dahsyat yang mengguncang jiwa itu membuat roh Bai Shuo terlempar dari cangkang tubuhnya, tertekan masuk ke neraka.
Dibandingkan dengan Gunung Lima Jari yang menggunakan kekuatan fisik murni untuk menekan, ini lebih mirip kekuatan ekstrem yang berlawanan.
Persis seperti yang diperkirakan Bai Shuo, musuh yang paling ditakutinya sekaligus paling memahaminya di dunia ini adalah Rulai.
Sejak awal, semua yang dipelajarinya baik 'Sutra Tentang Para Ksatria yang Memindahkan Gunung' maupun 'Sutra Hati' merupakan kekuatan yang berevolusi dari kemampuan Rulai. Meski kemudian melampauinya dengan metode barrier, pada dasarnya fondasinya telah dipahami Rulai.
Maka ketika terhempas ke neraka dalam satu serangan, setelah keterkejutan awal, tak ada emosi penolakan yang muncul. Sebaliknya, dia justru mengkhawatirkan monyet itu.
Karenanya dia bahkan tak melihat siapa lawannya, langsung mengangkat telapak tangan dan mengepalkan lima jari saat membuka mulut.
Di lapisan terdasar dunia, lebih dalam dari neraka, Bunga Lycoris merah darah mekar dalam kegelapan gulita.
Saat Bai Shuo mengepalkan jari-jarinya, gelombang jiwa saling bersilang di telapak tangan, menggesekkan kilatan listrik Kekuatan Spirit. Dalam cahaya biru menyala yang dituangkan ke segala penjuru, kelopak-kelopak kecil merah darah melayang terbang, menyatu membentuk bunga teratai merah yang kemudian meledak berhamburan.
Satu tinju menghancurkan kebencian yang melingkupi tanah Nirwana selama 10.000 tahun, meremukkan Bunga Lycoris yang terkonsentrasi. Namun tinju yang menggelegar itu terhenti di depan Ksitigarbha.
Biksu tampan itu tetap merapatkan telapak tangan, tatapan tenang menatap kepalan tangan yang berhenti tiba-tiba di depan matanya. Setelah lama, perlahan ia mengangkat tangan, menekan lengan Bai Shuo yang bergerak-gerak tak terkendali.
Memandangi pupil mata Bai Shuo yang melebar penuh amarah, dia berbisik: "Jīshì harap mengendalikan sifat kasar dalam hati. Membiarkan iblis hati berkeliaran akan membawa konsekuensi tak terhingga."
"Iblis hatimu sendiri!" Suara parau keluar dari tenggorokan Bai Shuo: "Apa yang sebenarnya terjadi?!"
Saat ini, dia sudah tak bisa bergerak sama sekali.
Benar, Bai Shuo yang telah menguasai 《Sutra Buddha tentang Biksu Penggeser Gunung》 justru tertekan mati oleh kekuatan dahsyat yang muncul tiba-tiba dari langit saat hendak bertarung.
Sosok yang mampu menahan tekanan dua lempeng benua itu kini bahkan tak bisa menggerakkan kelingkingnya.
“Dia tak menyangka apa yang bisa membuat jiwanya yang bukan lagi tubuh fisik ini merasakan berat, mampu membuat dirinya yang memiliki kekuatan Naga-Gajah dan kekuatan gelombang jiwa setara bahkan melebihi Tuhan Kematian dalam 《Soul Eater》 menjadi tak bisa bergerak.”
Setelah lama memandang Bai Shuo dengan tenang, Ksitigarbha berdesah perlahan: “Mantra Gunung Tai, pernahkah Tuan mendengarnya?”
Meski ini sesi penjelasan, Bai Shuo tak punya hati untuk mendengarnya. Dari tenggorokannya keluar suara kesal: “Cepat katakan!”
Mantra Gunung Tai, tentu saja dia pernah mendengarnya.
Dulu di dunia Warriors Orochi, dia bahkan pernah menggunakan ini untuk mengerjai Sun Wukong.
Memanfaatkan kebencian yang melayang di udara untuk meningkatkan berat mantra, teknik ini pernah dipelajari Bai Shuo secara sistematis. Satu-satunya kegunaannya adalah menambah beban Sun Wukong yang sering mengeluh ‘beban latihan mulai terasa ringan lagi’.
“Sebenang kebencian bisa mengubah bulu terbang menjadi batu, lalu...” Ksitigarbha menatap Bai Shuo, berkata khidmat: “Beratkah kebencian dari 86 juta Preta (Hantu Kelaparan) di neraka yang tak bisa meraih kelegaan?”
Yang menindih Bai Shuo sekarang bukanlah batu atau benda berat, melainkan dendam dan amarah terkutuk dari semua monster mengerikan di 18 lapis neraka!
Kebencian 86 juta monster mengerikan, ini sudah mencapai bilangan tak terhingga! (Catatan 1)
“86 juta hantu kelaparan neraka...” Bai Shuo seketika merasa seperti tersambar petir saat mendengarnya: "Dari mana asalnya begitu banyak hantu kelaparan penuh dendam di dunia ini!"
Ksitigarbha tetap menjawab dengan tenang: "Kekacauan besar di dunia manusia selama 800 tahun, wajar jika hantu-hantu penuh dendam tidak langka. Beberapa medan perang masih dihantui arwah gentayangan yang belum masuk ke alam bawah (Yin Cao) hingga kini; menurut kabar orang biasa, setiap malam di mana-mana terdengar tangisan hantu dan kobaran api fosfor... 86 juta itu sudah termasuk sedikit."
"Dengar?" Tatapan Ksitigarbha yang tak berperasaan tiba-tiba memancarkan ekspresi yang tak bisa dipahami Bai Shuo: "Suara tangisan 86 juta hantu kelaparan yang terus terdengar tiap hari."
Seketika, ribuan suara melengking dan riuh rendah memenuhi telinga Bai Shuo - suara orang tua, anak-anak, pria perkasa, gadis-gadis...
Rangkaian suara yang bertumpuk ini nyaris membuat Bai Shuo merasa telinganya tuli. Mereka semua terus-menerus berteriak, mengaum, hingga akhirnya berubah menjadi ratapan pilu.
Samar-samar, Bai Shuo akhirnya mendengar teriakan mereka. Sekalipun kesadarannya kokoh bagai besi, dendam kesumat dan amarah yang terkandung dalam teriakan itu membuatnya kaget, biji matanya melebar karena terkejut.
86 juta hantu kelaparan, mereka meneteskan air mata, menjerit, mengaum, siang malam tak henti meneriakkan: "Tak bisa bebas! Tak bisa bebas!"
86 juta hantu kelaparan, berarti 86 juta jiwa yang dulunya manusia hidup bernyawa!
“Beberapa dunia kecil bahkan tidak memiliki populasi sebanyak ini, artinya, jiwa yang melebihi satu dunia terkurung di neraka ini, menangis siang dan malam tanpa kelegaan!”
Tatapan Bai Shuo ke arah Ksitigarbha berubah menjadi amarah dan jijik: “Apa sebenarnya... yang kau lakukan?!”
“Tiga alam semesta bagai kobaran api, semua kehidupan penuh derita.” Ksitigarbha masih menyatukan telapak tangan, berbisik dengan mata terpejam: “Ini dosa makhluk hidup, karma Buddha, sekaligus dosaku sendiri.”
Ksitigarbha yang pernah bersumpah 'takkan jadi Buddha sebelum neraka kosong', kini menghadapi dosa 86 juta monster mengerikan, menampakkan kesedihan yang tak bisa dipahami Bai Shuo.
Setelah cukup lama, Ksitigarbha akhirnya tersenyum getir: “Tathagata tahu ada sebab-akibat antara kita, jadi mengaturmu untuk tinggal sebentar di sini sekaligus menemaniku mengobrol.”
Bai Shuo merasakan peringatan aneh di hatinya: “Sebentar itu berapa lama?”
Ksitigarbha mengingat-ingat perintah Tathagata, berkata dengan tulus dan serius: “Kira-kira... 500 tahun?”
Lima ratus tahun... Bunga saja sudah busuk ratusan kali dalam waktu segitu!
Bai Shuo tak bisa menahan diri memaki-maki, rupanya Tathagata benar-benar menganggapnya pengganti Sun Wukong, sampai detik ini masih tak berhenti berharap pada perjalanan ke Barat, ingin menyuruhnya menggantikan monyet itu untuk mengambil kitab suci.
Begitu terpikir ada seorang biksu tampan kaya raya yang memberi nama dharma, membawanya ke Barat untuk mengambil sutra, lalu setiap hari membisikkan mantra pengikat di telinganya... Bai Shuo langsung merinding. Tidak, sekarang dia bahkan tidak punya bulu roma lagi, bahkan tubuhnya masih berada di Gunung Bunga dan Buah.
Mungkin lima ratus tahun kemudian ada biksu lewat Gunung Bunga dan Buah, melihat tubuh Bai Shuo, membuka iklan kulit sapi yang ditempel Rulai, lalu dirinya 'brak' melompat dari dasar lapis kedelapan belas neraka, membungkuk hormat sambil berseru 'Guru'...
Seketika, auman amarah menggema dari kedalaman neraka: "Sialan!"
Menanggapi ini, Ksitigarbha dengan sabar menasihati: "Jangan biarkan sifat kasar menguasai, Dan jangan sembarangan menyebut nama Buddha."
Melihat rupa Bai Shuo yang geram, ia merenung cukup lama lalu tiba-tiba mengangguk: "Kulihat Tuan masih terikat pada duniawi. Bagaimana jika kugunakan teknik cahaya bundar untuk merekam pemandangan, agar Tuan bisa meredakan kerinduan di hati?"
Kini di punggung Bai Shuo tertekan kebencian delapan juta monster mengerikan, tak bisa bergerak sambil terus mencari metode untuk melepas belenggu.
Hanya saja pikirannya terusik oleh monyet di atas yang masih harus menghadapi penangkapan dan eksekusi oleh Tai Shang.
Lagipula, mungkin tubuh dunianya juga akan ditempeli segel oleh Rulai. Dua lapis segel, tampaknya mustahil untuk bebas dalam waktu dekat.
Berada di bawah atap orang, harus menundukkan kepala. Apalagi Bai Shuo merasa tidak ada yang memalukan menunduk kepada Raja Bumi Penyimpanan, toh sosok di hadapannya ini bisa dibilang setengah gurunya.
Memikirkan ini, Bai Shuo pun tenang. Ia mengangguk pada Ksitigarbha, namun dalam hati terus berdoa: "Monyet jangan sampai dibunuh Taishang di tempat! Selama tidak mati, sekalipun dijebloskan ke penjara surgawi, masih ada harapan!"
Melihatnya akhirnya tenang, Ksitigarbha menggerakkan jarinya menggambar lingkaran di udara. Begitu lingkaran terbentuk, cahaya pun memancar dari dalamnya.
Pemandangan di Gunung Bunga dan Buah akhirnya terpantul di depan mata Bai Shuo.
Setelah Buddha Tathagata menampar Bai Shuo hingga terjatuh ke neraka, wilayah dewa yang menyelubungi Gunung Bunga dan Buah pun ikut sirna.
Cangkang Bai Shuo yang tertinggal di lokasi semula justru diselubungi mantra samar-samar, berubah menjadi patung batu berbentuk manusia di bawah sihir Tathagata.
Seperti diduga, di dada tertempel jimat kuning bertulis mantra yang tak dipahami Bai Shuo - rupanya Tathagata nekat memaksanya menggantikan Viscount buangan untuk menjalankan rencana perjalanan ke Barat.
Usai semua ini, Tathagata bahkan tak melirik Gunung Bunga dan Buah. Bayangan Buddha yang samar-samar itu pun menghilang.
Dalam periode waktu ini, Bai Shuo tidak tahu apa yang terjadi. Namun di bawah serangan Sang Pelampau yang memiliki kekuatan melampaui manusia biasa, monyet itu telah terjatuh ke tanah. Puluhan Pasukan Surgawi mengikatnya dengan tali naga penjinak, membuatnya bergerak-gerak penuh amarah sambil mengaum parau tak jelas, air mata darah menetes dari matanya ke tanah.
Di tengah lapisan bertubi-tubi ikatan, dengan susah payah ia mengulurkan telapak tangan hitam legam ke arah Bai Shuo yang terkurung dalam batu, memanggil namanya dengan suara parau.
Jurusel Agung yang menginjak tubuh monyet itu menunjukkan ekspresi wajah marah. Di sampingnya, seorang Pengungkit Serban Kuning yang memegang tongkat besi berat mengangkat senjatanya, mengarahkannya ke lengan monyet yang terulur itu, lalu menghantamkannya dengan dahsyat!
Krak!
Di kedalaman neraka yang suram, terdengar suara gesekan gigi. Dari tenggorokan Bai Shuo keluar geram kemarahan, sifat kasar yang terkonsentrasi menjadi wujud nyata berubah menjadi ombak lautan, menerbangkan hamparan Bunga Lycoris.
Menghadapi sifat kasar Bai Shuo yang berkobar lagi, Ksitigarbha menyatukan telapak tangan sambil membaca tulisan suci dalam hati, menekan sifat kasarnya yang melonjak agar tetap sadar, tidak terkikis akal sehatnya oleh kebencian yang berkeliaran di neraka.
Maka ia terus mengawasi, memantau perubahan di cermin cahaya bulat, pupil matanya merah darah.
Catatan 1: 'Wuliang Dashu' adalah satuan hitungan Buddhisme, mulai dari 'butir pasir Sungai Gangga' (henghesha), 'nayuta', hingga 'tak terbayangkan' (bukesiyi). Benar, 'tak terbayangkan' sebenarnya merupakan satuan pengukuran.
Satuan terbesar adalah Wuliang dan Dashu, jumlah atom di seluruh alam semesta pun tidak sebanyak ini. Ini hanya metafora, pembaca tidak perlu serius.
Jika tertarik, Anda bisa mencarinya di Baidu, retorika Buddhisme benar-benar tak terkalahkan...
