Kali ini Kakek Jiang mandi ritual selama 2 jam penuh. Selain menggosok tubuh dengan teliti, dia juga mencukur kumis, merapikan rambut, dan merendam diri dalam ramuan selama satu jam.
Setelah selesai bersiap, Kakek Jiang mengenakan jubah Tao lengkap. Aura keseluruhannya sudah berubah total, sama sekali tidak terlihat seperti kakek sembarangan. Orang yang tidak tahu pasti akan mengira ini seorang pendeta Tao berusia paruh baya yang penuh wibawa, memberi kesan orang yang penuh ilmu dan kebijaksanaan.
“Bawalah meja ke halaman, aku akan sembahyang dan melakukan ritual!” Berdiri di tengah halaman, Kakek Jiang berseru lantang.
Setelah Kakek Jiang memerintahkan, orangtuaku mana berani menunda? Mereka buru-buru mengangkat meja persegi dari ruang tengah. Karena terburu-buru, langkah mereka tidak selaras sampai hampir terjatuh, memperlihatkan kesungguhan hati mereka.
Setelah meja terpasang, Kakek Jiang mengambil tas kainnya dan mengeluarkan sehelian kain kuning. Dengan menggelengkan bahu, kain itu terbentang rapi di atas meja, membuat ayahku berkomentar, "Hebat sekali jurusnya."
Kakek Jiang tak menghiraukan, hanya menoleh dan berkata pada ayahku, "Saat aku melakukan ritual, jangan berteriak-teriak. Ritual membutuhkan konsentrasi penuh. Jika kau ganggu dan merusak konsentrasiku, kau yang akan melakukan ritual ini."
Ayahku mana paham soal ritual? Mendengar 'ancaman' bercanda Kakek Jiang, ia langsung menutup mulutnya rapat-rapat.
Kakek Jiang menyuruh ibuku mengambil persiapan yang telah dimintanya kemarin, lalu mengeluarkan dari tasnya sebuah kompor kecil yang indah, setumpuk kertas emas, dan hio, lalu menatanya dengan pola khusus.
Kemudian ia mengeluarkan guntingan kertas berbentuk prajurit, kuda perang, dan sejenisnya, lalu menatanya sesuai posisi tertentu.
Saat itu, ibuku membawa nampan berisi sepiring bakpao dengan titik merah di tengah, sepiring buah-buahan (hanya jeruk hijau), dan secangkir teh untuk Kakek Jiang.
Kakek Jiang menata semuanya dengan rapi, akhirnya menerima mangkuk air bersih yang diberikan ayahku. Sebuah altar sederhana pun selesai disiapkan.
Sebenarnya, guruku sendiri adalah orang yang tidak suka berlebihan dalam menyiapkan altar. Ia selalu memilih cara yang paling sederhana. Inilah perbedaan antara aliran pribadi dengan sekte besar - lebih santai dalam detail.
Meskipun ia pernah merapal mantra untuk peralatan perang dan baju zirah, keahlian utamanya bukan di bidang ini sehingga jarang digunakan.
Tujuan utama penyusunan altar bagi guruku adalah sebagai bentuk penghormatan kepada pendiri Taoisme. Selain itu, ritual persembahan sebelum memulai ritual harus dilakukan dengan khidmat. Juga untuk menyampaikan permohonan sebelum memulai gerakan tangan mantra.
Setelah altar siap, guruku mengeluarkan sembilan batang hio. Setelah menyalakannya, ia membungkuk hormat tiga kali lalu menancapkan hio ke dalam tempat dupa.
Kemudian, ia berjalan perlahan di halaman, akhirnya memilih sebuah titik. Setelah menggali lubang kecil, guruku mengeluarkan segenggam kerikil hitam-putih dari tas kainnya.
Kerikil-kerikil ini tampak biasa saja, namun jika diperhatikan lebih dekat, permukaannya sangat halus terasah dengan kilap alami hasil usapan jari yang berulang.
Sambil memegang kerikil, guruku berjalan berkeliling. Sesekali dia berhenti di suatu tempat dan melemparkan sebutir kerikil. Dia telah berjalan di halaman dan ruangan, akhirnya berhenti di depan gerbang halaman, lalu melemparkan beberapa kerikil berturut-turut.
Setelah selesai, guruku kembali ke lubang kecil yang digali tadi. Dia mengeluarkan koin tembaga, berpikir sejenak, lalu menyimpannya kembali. Kemudian mengeluarkan sepotong giok yang diukir kasar, merenung lama.
Akhirnya, guruku menghela nafas dan menaruh giok itu ke dalam lubang kecil.
Ibu yang menyaksikan pemandangan ajaib ini berbisik kepada ayah, "Menurutmu apa yang sedang dilakukan Guru Jiang itu?"
Kebetulan ayah pernah melihat seorang pendeta tua melakukan hal serupa di masa kecilnya, dia berbisik balik, "Waktu kecil, aku dengar orang tua desa bilang ini sedang menyusun formasi."
Sebenarnya ayah tidak terlalu yakin, karena pendeta tua yang dilihatnya dulu belum tentu punya kemampuan sejati. Tapi kali ini tebakannya benar - guruku memang sedang menyusun formasi, formasi pengunci arwah.
Koin tembaga dan giok sama-sama termasuk artefak spiritual yang dipelihara dengan hati-hati oleh guruku. Pemilihan giok sebagai mata formasi karena sifatnya yang lebih lembut. Koin tembaga sendiri sangat mematikan bagi makhluk halus karena telah berpindah tangan terlalu banyak manusia, mengandung energi Yang yang terlalu kuat!
Taoisme umumnya menasihati hantu, mengusir hantu, atau menekan hantu, tetapi tidak akan dengan mudah memusnahkannya. Bagaimanapun, hancurnya roh adalah hal paling tragis di alam semesta. Jika seseorang dihancurkan rohnya dengan cara keji, itu merupakan dosa terbesar.
Surga memiliki kebajikan melestarikan kehidupan. Guruku di mata formasi tidak ingin terlalu melanggar harmoni alam, karena tujuan awal formasi ini hanya untuk mengunci arwah penasaran di halaman ini agar tidak kabur.
Setelah menyiapkan mata formasi, Jiang Lao Tou’er mulai merilekskan diri dengan mata terpejam. Seluruh sosoknya yang berdiri di sana terasa samar-samar. Inilah yang disebut mengendalikan energi dan menenangkan pikiran, menyembunyikan aura diri sehingga memberi kesan seperti itu.
Hanya beberapa saat, Jiang Lao Tou’er membuka matanya. Saat matanya terbuka, aura tubuhnya tiba-tiba meledak. Dengan kecepatan yang membuat orangtuaku berkali-kali silau dan tak bisa melihat jelas, kedua tangannya membentuk mudra.
Menurut orangtuaku, mudra itu sangat rumit. Menurut deskripsi mereka, jari-jemari yang saling terjalin dengan rumit membentuk pola aneh yang sulit dibedakan mana jari yang mana.
Saat mudra terbentuk, orangtuaku melihat mulut Jiang Lao Tou’er mulai bergumam dengan tempo sangat cepat berupa frasa-frasa tidak beraturan. Sorot matanya sangat fokus, jelas terlihat bahwa dia sepenuhnya tenggelam dalam apa yang dikerjakannya.
Akhirnya Jiang Lao Tou’er berteriak keras: "Bentuk formasi!"
Tiba-tiba, orang tua saya merasakan ada sesuatu yang jatuh di pusat formasi tempat Jiang Lao Tou berada, sensasinya sangat tidak nyata. Kemudian seluruh ruangan memberi kesan seperti dunia mandiri yang mistis dan tak terpahami.
Membentuk formasi harus memanggil komandan formasi sebagai penjaga, inilah kunci utama. Memanggil komandan formasi harus dikombinasikan dengan teknik Tao, mantra lisan, mudra tangan, dan konsentrasi pikiran. Keberhasilannya tergantung pada kekuatan pembentuk formasi.
Mantra lisan dalam Taoisme terbagi menjadi 'Zhu' dan 'Zhou'. 'Zhu' untuk memperkuat diri sendiri, sedangkan 'Zhou' digunakan saat menjalankan ritual. Mantra khusus ini tidak tercatat dalam teks, tetapi diturunkan secara lisan dengan pemahaman dan penjelasan dari guru, menjadikannya hal paling misterius.
Mudra tangan adalah gerakan jari yang tadi dilakukan Jiang Lao Tou. Gerakan rumit ini sulit ditiru orang biasa. Bahkan jika berhasil meniru bentuknya, mustahil menangkap esensi spiritual yang unik dalam mudra tersebut.
Konsentrasi pikiran secara sederhana adalah memusatkan energi spiritual pada visualisasi mental. Saat memanggil komandan formasi yang berbeda untuk formasi berbeda, Jiang Lao Tou harus sepenuhnya menyatukan pikiran dan energi spiritualnya pada entitas tersebut - inilah aplikasi nyata dari kekuatan pikiran.
Tanpa disadari, Jiang Lao Tou telah memperlihatkan keahlian sejati Taoisme kepada orang tua saya - ilmu rahasia dari aliran mistis "Gunung" dalam metafisika!
Setelah membentuk formasi, Jiang Laotou menghentikan gerakannya. Terlihat sama sekali tidak lelah, matanya bersinar cerah dengan ekspresi tenang, seolah-olah "Locking Soul Formation" ini hanyalah hal sepele.
Setelah meminta secangkir teh dari ibuku dan menelannya perlahan, Jiang Laotou berjalan ke altar. Dari tasnya ia mengeluarkan kuas fu, sekotak vermilion, dan setumpuk kertas fu kuning, namun belum melakukan tindakan apapun.
Saat itu di dalam rumah, tangisanku tiba-tiba kembali memecah kesunyian. Jiang Laotou mengeluarkan suara heran ringan, berbalik menghadap arah tangisanku. Tangan membentuk mudra, jarinya menyentuh titik antara alis, lalu perlahan menutup mata cukup lama sebelum akhirnya membuka kembali.
Kali ini, raut wajah Jiang Laotou baru menunjukkan sedikit kelelahan. Ia bergumam, "Masih ada satu entitas jahat seganas ini? Kemarin saat mata ketigaku belum terbuka, aku tak menyadarinya. Melihatku menyusun formasi, malah ingin melawan ganas?"
Gumaman Jiang Laotou terdengar jelas oleh orangtuaku yang berdiri di samping. Perasaan yang baru saja mulai tenang, tiba-tiba kembali tegang.
Namun Jiang Laotou tetap tenang. Ia berjalan ke altar, langsung menyimpan kembali tumpukan kertas fu kuning ke tasnya. Kali ini ia mengeluarkan beberapa lembar kertas fu biru, baru terlihat sedikit keseriusan di wajahnya.
Setelah memulihkan kelelahan tadi, Jiang Laotou meminta piring kecil dari ibuku, lalu mulai mencampur vermilion dengan cermat.
Setelah meracik vermilion, Jiang Laotou menangkupkan kedua tangannya di belakang punggung, kembali memejamkan mata sambil bergumam mantra.
Kali ini yang diucapkannya hanyalah mantra penenang biasa, bukan sesuatu yang istimewa. Namun sebelum menggambar talisman, ketenangan hati dan kelancaran gerakan mutlak diperlukan. Sebelum itu, kondisi mental harus benar-benar mencapai tingkat paling tenang.
Semua persiapan selesai, Jiang Laotou mengangkat kuas talisman yang sudah penuh dengan vermilion, menarik napas dalam-dalam, lalu dengan tegas menorehkan kuas. Napas itu ditahannya hingga talisman selesai digambar, baru kemudian dihembuskannya perlahan.
Dalam menggambar talisman, untuk menghindari gangguan konsentrasi, biasanya mantra hati diucapkan sambil menahan napas. Esensinya terletak pada kelancaran gerakan tak terputus. Selama proses ini, kekuatan spiritual dialirkan melalui kuas ke kertas talisman. Pada akhir goresan, mantra penutup khusus atau mantra pemanggilan dewa digunakan untuk memberikan 'nyawa' pada talisman, atau mengaktifkannya.
Menggambar talisman adalah keahlian Jiang Laotou. Meskipun menggunakan kertas talisman biru, ia tak terlihat terlalu kesulitan. Setelah talisman selesai, ia meletakkan kuasnya tanpa menyentuh talisman itu, membiarkannya mengering sendiri di atas meja.
